Car pourquoi, lorsqu
nous etions encore dans les lar gueurs dii peche , /«?^W5-Chris est - il mort pour des impie comme nous dans le temp destine de Dieu ?
7. Et certes a peine quel qu'un voudrait-il nvourir pou un juste; peut-etre neanmoin que quelqu'un aurait le cou rage de donner sa vie pour ui homme de bien.
8. Mais ce qui fait eclate; dai>antage I'amour de Diei envers nous, c'est que. Ion meme que nous etions encon pecheurs ,
9. Jesus-QAwist n'a pas laiss* de mourir pour nous dans 1( temps destine de Dieu. Ainsi etant maintenant justifies paii son sang, nous serons, a plu; forte raison, delivres par lui d<| la colere de Dieu.
10. Car si, lorsquenousetion* ennemis de Dieu, nous avonfl ete reconcilies avec lui par lai mort de son Fils ; a plus forte raison, etant maintenant yqconciMes avec lui, nous seronsl
Chap. 5. 6.
auves par la vie cle ce meme 'lis.
11. Et non-seulement nous wojis ete reconcilies^ maisnous lous glorifions meme en Dieu )ar Jesus-Christ notre Seigneur , par qui nous avons obenu maintenant cette reconnliation.
12. G'est pourquoi, comme e peche est entre dans le monle par un seul homme, et la nort par le peche \ et qu ainsi amort est passee dans tons les
liommes, par ce seul homme ^ n\ qui tous ont peche :
1 3. (car le peche a toujours ete dans le monde jusqua la
; mais la loi n'etant point encore ^ le peche n'etait pas im- DUte).
14. Cependant la mort a ;xerce son regne depuis Adam usqua Moise, a Vegard de ceuxmeme qui n'ont pas peche par une transgression semblable a celle d'Adam, qui est la figure de celui qui devait veiiii\
ID. Mais il n'en est pas de la grace comme dii peche ; car si par le peche d'un seul plusieurs sont morts, la misericorde et le don de Dieu se sont repandus, a plus forte raison, abondamment sur plusieurs par la grace d'un seul homme, qui est Jesus-Christ.
16. Et il n'en est pas de ce don comme de ce seul peche ; c^r nous avons ete condamnes
AUX ROMAINS
par le jugement de Dieu pour un seul peche- au lieu que nous sommes justifies par la grdce apres plusieurs peches.
ly. Si done, a cause du peche d'un seul, ia mort a regne par un seul ho7?ime- a plus forte raison ceux qui recoivent I'abondance de la grace et du don de la justice, regneront dans la vie par un seul homme ^^ qui est Jesus-Christ.
18. Comme done c'estparle peche dun seul que tous les hommes sont iombes dans la condamnation ; ainsi c'est par ia justice d'un seul que tous les hommes recoivent la justification qui donne la \ie.
19. Car comme plusieurs sont devenus pecheurs par la desobeissance d'un seul, ainsi plusieurs seront rendus justes par I'obeissance dun seul.
20. Or la loi est survenue pour donner lieu a I'abondance du peche; mais ou il y a eu une abondance de peche, il y a eu ensuite une surabondance de crrace:
21. afin que, comme le peche avait regne en donnantl^L mort, la grace de meme regne par la justice en donnant la vie eternelle, par Jesus-Christ notre Seigneur.
