Prenez garde que personne ne vous surprenne par
Chap. 2
la philosophic, et par des rar sonnements vains et tromj peurs, selon une doctrine /owt^ humaine, ou selon des ohsei uances qui etaient les ele'ment| du monde, et non se\or\ JesuA\ Christ.
9. Car toute la plenitude di la divinite habite en lui corpo rellement.
10. Et c'est en lui que voa en etes remplis , lui qui est 1< chef de toute principaute et d< toute puissance.
11. Comme c'est en lui qu; vous avez ete circoncis d'um circoncision quin'est pas faiti de main cVhomme , mais qu consiste dans le depouillemen du corps des peches , que pro duit la concupiscence charnelle c est-a-dire , de la circoncisior de /<?.yz^^-Christ ;
12. ayant ete ensevelis avet lui par le bapteme , dans 1© quel vous avez aussi ete re»
suscites par la foi que i^oui avez eue que Dieu I'a ressusci te d'entre les morts par I'efficace de sa puissance.
1 3. Car lorsque vous etie^ dans la mort de vos peches el dans I'incirconcision de votre chair , Jesus-Christ vous a fai revivre avec lui , vous pardon nant tous vos peches.
1 4- II a effiice par son sani la cedule qui s'elevait contrt nous par ses decrets; il a entierement aboli cette ceduU qui nous etait contraire, // Vc
Chap. 1. 3.
AUX COLOSSIENS.
abolie en I'attachant a sa croix.
1 5. Et ayant desarme les iprincipautes et les puissances, il les a menees hautement en trioniphe a la face de tout le monde , apres les avoir vaincues par sa croix,
i6. Que personne done ne Tous condamne pour le manger et pour le Loire, ou surle isujet des jours de fetes , des nouvelies iunes et des jours de abbat ;
i^. puisque toutes ces cboses 7j'ont ete que I'ombre de celles qui devaient arriver, et que /^^«^-Ghrist en est le corps e^ la imrite,
1 8. Que nulne vous ravisse le prix de votre course , en affectant de paraitre bumble par lin culte saperstitieux des angles, se melant de parler des tboses qu'il ne sait point, etant enfle par les vaines imaginations d'un esprit humain et diarnel ;
ic). et ne demeurant pas attacbe a celut qui est la tete et le chefy duquel tout le corps, re- Cevant I'influence par les vais- ^eaux qui en joignent et bent toutes les parties , s'entretient fet s augmente par I'accroissement que Dieu lui donne.
20. Si done vous etes morts ^ec Jesus-Ohvisl a ces premieres et plus grossieres instructions du monde , comment *rous laissez-vous imposer des
iois
comme si vous viviez
dans ce premier etat du monde ?
2T. Ne mangez pas , vous dit-on , d'une telle chose , ne goutez pas de ceci^ ne touchez pas a eel a;
22. parce que I'usage que vous feriez de toutes ces choses vous serait pernicieux : ce quils Dous diseni maiiitenant selon des maximes et des ordonnances humaines,
23. qui ont neanmoins quelque apparence de sagesse dans une superstition et une bumilite ajfectee, dans un rigoureux traitement qu'on faitau corps, et dans le peu de soin qu'on prend de rassasier la cbair.
