Et vous avez oublie cette exhortation , qui s'adresse a
vous comme aux enfants de Dieu : Mon fils , ne negligez pas le chatiment dont le Seigneur 2^0 z/^ corrige, et ne vous laissez pas abattre lorsqu'ii vous reprend;
6. car le Seigneur chatie celui qu'il aime, et il frappe de verges tous ceux qu'il recoit au nombre de ses enfants.
7. Ne vous lassez done point de souffrir; Dieu vous traite en cela comme ses enfants. Car qui est I'enfant qui ne soitpoint chatie par son pere.^
8. Et si vous n'etes point chaties , tous les autres I'ayant ete 5 vous n etes done pas du
nombre des enfants, batards.
g. Si nous avons eu du respect pour les peres de notre corps , lorsqu'ils nous ont chaties, combifcn plus devons-nous etre soumis a celui qui est le Pere des esprits, afin de jouir de la vie ?
10. Car quant a nos peres, ils nous chatiaient comme il leur plaisait, par rapport a une vie qui dure peu ; mais Dieu Jious chdtie autant qu'il est utile , pour nous rendre participants de sa saintete.
11. Or tout chatiment, lorsqu'on le recoit, semble etre un sujet de tristesse et non de joie ; mais ensuite il fait recueillir en paix les fruits de la justice a ceux qui auront ete ainsi exerces.
12. Relevez done vos mains languissantes , et fortijiez uos genoux affaiblis.
1 3. Conduisez 'vos pas par des voies (Iroites, afin que s'il y en a quelqu'un qui soit clian-
EPITRE DE S. PAUL mais des
Chap,
celant , il ne
pas
du
chemiii , mais plutot qu'il se redresse.
1 4- Tachez d' avoir la paix avec tout le monde , et de -vivre dans la saintete , sans laquelle nul ne verra Dieu ,
ID. en prenant garde que quelqu'un ne manque a la grace de Dieu ; que quelque racine aniere , poussant en haut ses rejetons , n'empeche la
bonne semence , et ne souille lame de plusieurs ;
1 6. qu'il ne se troui^e quelque fornicateur ou quelque profane , comme Esaii , qui venditson droit d'ainesse pour un seul repas.
17. Car vous savez qu'ayant depuis desire d'avoir, comme premier heritier , la benediction de son pere ^ il fut rejete, et ne put lui faire changer de resolution, quoiqu'il Ten eiit conjure avec larmes.
1 8. Considerez done que vous ne vous etes pas maintenant approches d'une montagne sensible et teiTestre , et dun feu brilliant, d'un nuage obscur et tenebreux, des tempetes et des eclairs ;
19. du son d'une trompette, et du bruit d'une voix, quietait telle que ceux qui I'entendirent supplierent qu'on ne leur parlat plus.
20. Car ils ne pouvaient por* ter la rigueur de cette menace :
Que si une bete meme touchait la montagne , elle serait lapidee.
