La benediction et la ma

lediction partent de la meme bouche. Ge n'est pas ainsi, mes freres , qull faut agir.

11. Une fontaine jette-t-elle par une meme ouverture de i'eau douce et de I'eau amere i^

12. Mes freres, un figuier peut-il porter des raisins, on une vigne des figues ? Ainsi nulle fontaine deau salee ne peut Jeter de I'eau douce.

i3. "5^ a-t-il quelqu'un qui passe pour sage et pour savant entre vous ? qu'il fasse paraitre ses oeuvres dans la suite d'une bonne vie, avec une sagesse pleine de douceur.

1 4- Mais si vous avez dans le coeur une amertume de ja« lousie et un esprit de contention, ne vous glorifiez point faussement d'etre sages, et ne mentez point contre la verite.

1 5. Ce n'est point la la sagesse qui vient d'en-haut, mais c'est une sagesse terrestre , animale et diabolique.

i6. Car ou il y ade la jalou-

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sie et U7i esprit de contention, il y a aussi du trouble et toute sorte de nial.

I fj. Mais la sagesse qui vient d'en - haut est premierement chaste, puis amie de la paix, moderee ct equitable, docile, susceptible de toutbien, pleine de misericorde et des fruits de bonnes ceuvres ; elle ne juge point ; elle n'est point dissimulee.

1 8. Or les fruits de la justice se sement dans la paix par ceux qui font des cem^res de paix.