I. Nous vous annoncons la

Oiap, I. 2, I. EPITRE DE S. JE.iN.

parole de vie, qui etait des le commencement, que nous avons entendue , que nous avons vue de nos yeux, que nous avons regardee avec attention, et que nous avons touchee de nos mains ;

2. car la vie meme s'est rendue visible ; nous I'avons vue , nous en rendons temoignage, et nous vous i'annoncons cette vie eternelle qui etait dans le Pere, et qui est'veiiue semontrer a nous.

3. jNous vousprechons, disye, ce que nous avons vu et ce que nous avons entendu, afin que vous entriez vous-memes en societe avec nous , et aue notre societe soit avec le Pere, et avec son Fils Jesus-Christ.

4. Et nous vous ecrivons ceci , afin que vous en ayez de lajoie, mais unejoie pleinee?

parfaite.

5. Or ce que nous avons appris de Jesus-Christ, et ce que nous vous enseignons est, que Dieu est la lumiere meme , et qu'il n'y a point en lui de tenebres ;

6. desorte que si nous disons <jue nous avons societe avec lui , et que nous marchions dans les tenebres, nous mentons, et nous ne pratiquons pas la verite.

7. Mais si nous marchons dans la lumiere , comme il est lui-meme dans la lumiere, nous avons ensemble une societe

mutuelle, et le sang de Jesus Christ son Fils nous purifie de tout peche.

8. Si nous disons que nous sommes sans peche, nous nousr seduisons nous-memes , et la verite nest point en nous.

9. Mais si nous confessons nos peches , il est fidele et juste pour nous les remettre , et pour nous purifier de toute iniquite.

10. Si nous disons que nous n'avons point de peche , nous le faisons menteur, et sa parole n'est point en nous.

GHAPITRE II.

Jesus- Christ ^ victime de propitiation pour les peches de tout le monde. Qui demeure en luiy doit marcher comme lui. Qui hait son frere , est dans les tenebres. Qui aime le monde ^ n'aime point Dieu. Triple concupiscence. Plusieu7'S antcchrists. L'onction divine enseigne tout.