Et y venant, il la trouve nettoyée et parée

26. Alors il s’en va prendre avec lui sept autres esprits plus méchants que lui , et entrant dans cette maison, ils en font leur demeure ; et le dernier état de cet homme devient pire que le premier.

27. Lorsqu’il disait ces choses, une femme , élevant la voix du milieu du peuple , lui dit : Heureuses les entrailles qui vous ont .

porté , et les mamelles qui vous ont nourri !

28. Jésus lui dit : Mais plutôt heureux ceux qui écoutent la parole de Dieu, et qui la pratiquent.

29. Et comme le peuple s’amassait en foule , il commença à dire : Cette race d’hommes est une race méchante ; ils demandent un signe , et il ne leur en sera point donné d’autre que celui du prophète Jonas.

50. Car comme Jonas fut un signe pour ceux de Ninive , ainsi le Fils de l’homme en sera un pour cette nation.

126 EVANGILE Chap. 11.

31 . La reine du midi s’élèvera au jour du jugement contre les hommes de cette nation , et les condamnera, parce qu'elle est venue des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salo- * mon ; et cependant il y a ici plus que Salomon.

52. Les Ninivites s’élèveront au jour du jugement contre ce peuple, et le condamneront .

jjarce qu’ils ont fait pénitence à la prédication de Jonas; et cependant il y a ici plus que Jonas.

53. Il n’y a personne qui, après avoir allumé une lampe, la mette dans un lieu caché, ou sous un boisseau ; mais ou la met sur le chandelier, afin que ceux qui entrent voient la lumière.

34. Votre œil est la lampe de votre corps ; si votre œil est simple et pur , tout votre corps sera éclairé ; s’il est mauvais , votre corps aussi sera ténébreux.

35. Prenez donc garde que la lumière, qui est en vous, ne soit elle-même de vraies ténèbres.

56. Si donc votre corps est tout éclairé , n’ayant aucune partie ténébreuse , tout sera lumineux , comme lorsqu’une lampe vous éclaire par sa lumière.

57. Pendant qu’il parlait , un pharisien le pria de dtner chez lui: et Jésus, y étant entré, se mit à table.

38. Le pharisien commença alors à dire en lui-même : Pourquoi ne s’est-il point lavé les mains avant de dtner?