Aussitôt les frères se hâ

240 LES ACTES . • ‘ Ckap. 17.

tèrent de faire sortir Paul , poulie conduire jusqu’à la mer ; et Silas avec Timothée demeurèrent à Bérée.

15. Mais ceux qui conduisaient Paul, le menèrent jusqu’à Athènes , où ils le quittèrent , après avoir reçu ordre de lui de dire à Silas et à Timothée qu’ils vinssent le trouver au plus tôt.

16. Pendant que Paul les attendait à Athènes, son esprit se sentait ému et comme irrité en lui-même, en voyant que cette ville était si attachée à l’idolâtrie.

17. Il parlait donc dans la synagogue avec les Juifs , et avec ceux qui craignaient Dieu ; et tous les jours dans la place avec ceux qui s’y rencontraient.

18. Il y eut aussi quelques philosophes épicuriens et stoïciens qui conférèrent avec lui ; et les uns disaient : Qu’est-ce que veut dire ce discoureur? et les autres:

Il semble qu’il prêche de nouveaux dieux ; ce qu’ils disaient, à cause qu’il leur annonçait Jésus et la résurrection.

19. Enfin ils le prirent et le menèrent à l’aréopage, en lui disant : Pourrions-nous savoir de vous quelle est cette nouvelle doctrine que vous publiez?

20. Car vous nous dites de certaines choses, dont nous n’avons

S oint encore entendu parler.

fous voudrions donc bien savoir ce que c’est.

21. Or tous les Athéniens, et les étrangers qui demeuraient à Athènes , ne passaient tout leur temps qu’à dire et à entendre quelque chose de nouveau.

22. Paul, étant donc an milieu de l’aréopage, leur dit : Seigneurs Athéniens , il me semble qu’en toutes choses vous êtes religieux jusqu’à l’excès.

23. Car ayant regardé en passant les statues de vos dieux, j’ai trouvé même un autel, sur lequel il est écrit : AU DIEU IN- CONNU. C’est donc ce Dieu, que vous adorez sans le connaître, que je vous annonce.

24. Dieu qui a fait le monde, et tout ce qui est dans le monde, étant le Seigneur du ciel et de la terre, n’habite point dans les temples bâtis par les hommes.

25. Il n’est point honoré par les ouvrages de la main des hommes, comme s’il avait besoin de ses créatures, lui qui donne à tous la vie, la respiration, et toutes choses.

26. Il a fait naître d’un seul toute la race des hommes , et il leur a donné pour demeure toute l’étendue de la terre, ayant marqué l’ordre des saisons, et les bornes de l’habitation de chaque peuple,

27. afin qu’ils cherchassent Dieu , et qu’ils tâchassent de le trouver, comme avec la main et à tâtons, quoiqu’il ne «oit pas loin de chacun de nous.

28. Car c’est en lui que nous avons la vie, le mouvement et l’être ; et comme quelques-uns de vos poètes ont dit : Nous sommes même les enfants et la race de Dieu.

29. Puis donc que nous sommes les enfa/nts et la race de Dieu, nous ne devons pas croire

Chap. 17. 18. DES APOTRES. 241

ue la Divinité soit semblable à e l'or, à de l’argent, ou à de la pierre, dont l’art et l’industrie des hommes a fait des figures.

50. Mais Dieu, ayant laissé passer et comme dissimulé ces temps d’ignorance, fait maintenant annoncer à tous les hommes et en tous lieux qu’ils fassent pénitence ;

51 . parce qu’il a arrêté un jour auquel il doit juger le monde selon la justice, par celui qu’il a destiné à en être le juge ; de quoi il a donné à tous les hommes une preuve certaine, en le ressuscitant d’entre les morts.

52. Mais lorsqu’ils entendirent parler de la résurrection des morts, les uns s’en moquèrent, et les autres dirent : Nous vous entendrons une autre fois sur ce point.