Il est dit dans l'Ecriture

Je parlerai à ce peuple en des langues étrangères et inconnues ; et après cela même, ils ne m’entendront point , dit le Seigneur.

22. Ainsi la diversité des langues est un signe , non pour les fidèles , mais pour les infidèles ; et le don de prophétie au contraire n’est pas pour les infidèles, mais pour les fidèles.

23. Si toute une église étant assemblée dans un lieu, tous parlent diverses langues, et que des infidèles , ou des hommes qui ne savent que leur propre langue, entrent dans cette assemblée, ne diront-ils pas que vous êtes des insensés?

24. Mais si tous prophétisent, et qu’un infidèle , ou un homme qui ne sait que sa langue , entre dans votre assemblée , tous le convainquent, tous le jugent.

25. Le secret de son cœur est découvert ; de sorte que , se prosternant le visage contre terre , U adorera Dieu , rendant témoi-

Chap. 14 .

gnage que Dieu est véritablement parmi vous.

26. Que faut-il donc , mes frères, que vous fassiez? Si lorsque vous êtes assemblés , l’un est inspiré de Dieu pour composer un cantique , l’autre pour instruire , un autre pour révéler les secrets de Dieu, un autre pour parler une langue inconnue, un autre pour l’interpréter ; que tout se fasse pour l’édification.

27. S’il y en a qui aient le don des langues , qu’il n’y en ait point plus de deux ou trois qui parlent en une langue inconnue ; qu'ils parlent l’un après l’autre; et qu’il y ait quelqu’un qui interprète ce qu’ils auront dit.

28. S’il n’y a point d’interprète, que celui qui a ce don se taise dans l’église, qu’il ne parle qu’a soi-même et à Dieu.

29. Pour ee qui est des prophètes , qu’H n’y en ait point plus de deux ou trois qui parlent, et que tous les autres en jugent. .

50. S’il se fait quelque révélation à un autre de ceux qui sont assis dans l’assemblée, que le premier se taise.

31. Car vous pouvez tous prophétiser l’un après l’autre , afin que tous apprennent , et que tous soient consolés.