CHAPITRE X

Apologie de Sai ni Pa ulcon tre les faux apôtres. Puissance du ministère évangélique, f 'a ni lé des faux apôtres. Saint Paul ne s’ attribue point les travaux des au tres. Nul ne doit se glorifier qu'en Dieu. *

M AIS moi Paul, moi-même qui vous parle , je vous conjure par la douceur et la modestie de Jésus-Christ, moi qui, selon quelques-uns , étant présent , parais bas et méprisable parmi vous; au lieu qu’étant absent, j’agis envers vous avec hardiesse ;

2. je vous prie que , quand je serai présent , je ne sois point obligé d’user avec confiance de cette hardiesse qu’on m’attribue, d’en user , dis-je , envers quelques-uns , qui s’imaginent que nous nous conduisons selon la chair.

o. Car encore que nous vivions -dans la chair , nous ne combattons lias selon la chair.

4. Les armes de notre milice ne sont point charnelles , mais puissantes en Dieu, pour ren-

RE S. PÀTJL Chap. 9. 10.

verser les remparts qu’on leur oppose : et c’est par ces armes que nous détruisons les raisonnements humains j

5. et tout ce qui s’élève avec hauteur contre la science de Dieu ; et que nous réduisons en servitude tous les esprits . pour les soumettre à l’obéissance de Jésus-Christ;

6. ayant en notre main le pouvoir de punir I ous les désobéissants, lorsque vous aurez satisfait à tout ce que l’obéissance demande de vous.

7. Jugez m/ moins des choses selon l’apparence. Si quelqu’un se persuade en lui-même qu’il est à Jésus-Christ , il doit aussi considérer en lui- même que comme il esta Jésus-Christ, nous sommes aussi à Jésus-Christ.

8. Car quand je me glorifierais un peu davantage de la puissance que le Seigneur m’a donnée pour votre édification, et non pour votre destruction , je n’aurais pas sujet d’en rougir.

9. Mais afin qu’il ne semble pas que nous voulions vous étonner par des lettres,

10. parce que les lettres de Paul, disent-ils , sont graves et fortes ; mais lorsqu’il est présent, il parait bas en sa personne , et méprisable en son discours ;

1 1 . que celui qui est dans «e sentiment considère qu’étant présents , nous nous conduisons dans nos actions de la même manière que nous parlons dans nos lettres étant absents.