CHAPITRE II

Saint Paul confère arec les apôtres.

On ne l’oblige point à observer la loi. Il est reconnu l’apôtre des gentils. Il résiste à saint Pierre. Sut n’est justifié que par la foi en Jésus Christ.

UATORZE ans après , j’allai de nouveau à Jérusalem avec Barnabé, et je pris aussi Tite avec moi.

2. Or j’y allai suivant une révélation que j’en avais eue , et j’exposai aux fidèles , et en particulier à ceux qui paraissaient les plus considérables, l’Evangile que je prêche parmi les gentils , afin de ne pas perdre le fruit de ce que j’avais déjà fait , ou de ce que je devais faire dans le cours de mon ministère.

3. Mais on n’obligea point Tite, que j’avais amené avec moi , et qui était gentil, de se faire circoncire;

4. et la considération des faux frères , qui s’étàient introduits par surprise dans Fég/ise et qui s’étaient glissés parmi nous , pour observer la liberté que nous avons en Jésus-Christ, et nous réduire en servitude ,

5. ne nous porta pas à leur céder, même pour un moment , et nous refusâmes de nous assujettir à ce qu'ils voulaient , afin que la vérité de l’Evangile demeurât parmi vous.

6. Aussi ceux qui paraissaient les plus considérables (je ne m’arrête pas à ce qu’ils ont été autrefois , Dieu n’a point d’égard à la qualité des personnes) ceux , disje, qui paraissaient les plus considérables , ne m’ont rien appris de nouveau.

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538 EPURE DE Sk PAUL Chap , 2.

7. Mais au- contraire ayant reconnu que la charge de prêcher l'Evangile aux incirconcis m’avait été donnée,comme à Pierre celle de le prêcher aux circoncis ;

8. (car celui qui a agi efficacement dans Pierre pour le rendre apôtre des circoncis, a aussi agi efficacement en moi pour me rendre apôtre des gentils),

9. ceux, dis-je, qui paraissaient comme les colonnes de l’église, Jacques, Céphas , et Jean , ayant reconnu la grâce que j’avais reçue, nous donnèrent la main à Barnabe et à moi pour marque de la société et de l’union qui était entre eux et nous , afin que nous prêchassions l’Evangile aux gentils, et eux aux circoncis.

10. Ils nous reco?mnandèrent seulement de nous ressouvenir des pauvres: ce que j’ai eu aussi grand soin de faire.

11. Or Géphas étant venu à Antioche, je lui résistai en face, parce qu’il était répréhensible.

12. Car avant que quelquesuns qui venaient de la part de Jacques fussent arrivés, il mangeait avec les gentils ; mais après leur arrivée il se retira et se sépara d’avec les gentils, craignant de blesser lès circoncis.

13. Les autres Juifs usèrent comme lui de cette dissimulation , et Barnabé même s’y laissa aussi emporter.

14. Mais quand je vis qu ! ils ne marchaient pas droit selon la vérité de l’Evangile , je dis à Céphas devant tout le monde : Si vous , qui êtes Juif, vivez comme

les gentils, et non pas comme les Juifs , pourquoi contraignezvous les gentils de judaïser?

15. Nous, sommes Juifs par notre naissance , et non du nombre des gentils, qui sont des pécheurs.

16. Et cependant , sachant que l’homme n’est point justifié par les œuvres de la loi , mais par la foi en Jésus-Christ , nous avons nous-mêmes cru en Jésus-Christ, pour être justifiés par la foi que nous aurions en lui, et non par les œuvres de la loi; parce que nul homme ne sera justifié par les œuvres de la loi.

17. Mais si, cherchant àètr-e justifiés par Jéstzs-Christ , nous sommes aussi nous-mêmes trouvés pécheurs , Jôsu»43uisti serat-il donc ministre du péché? Dieu nous garda de le penser.

18. Car si je rétablissais de nouveau ce que j’ai détruit, je me ferais voir moi-même prévaricateur.

19. Mais je suis mort à la loi par la loi meme, afin de ne vi>vre plus que pour Dieu, J'ai, ébé crucifié avec JesMs-Christ.

20. Et je vis , ou plutôt ce n’est plus moi qui vis , mais c’est Jésus- Ghrist qui vit en moi; et si je vis maintenantdansce corps mortel , j’y vis dans la foi au Fils de Dieu , qui m’a aimé, et qui s’est livré lui-méme d la mort pour moi. ■

21. Je ne veux point rendre la grâce de Dieu inutile. Car si la:

justice s’acquiert par la loi, Jô- «Ms-Christ sera donc mort en vain.

Ckap. 5. AUX GA