La loi est-elle donc opposée aux promesses de Dieu
Nullement. Car si la loi qui a été donnée avait pu donner la vie , on pourrait dire alors avec vérité, que la justice s’obtiendrait par la loi.
22. Mais l’Eeiiture a comme renfermé tous les hommes sous le péché, afin que ce qu tDieu avait promis fût donné par la foi en Jésus-Christ à ceux que croiraient en lui.
23. Or, avant que la foi fût venue, nous étions sous la garde de la loi , qui nous tenait renfer-
més , pour nous disposer ù cette foi qui devait être révélée »/»
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24. Ainsi la loi nous «servi de conducteur pour nous tnehër comme des enfants à Jcsm- Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi.
25. Mais la foi étant venue, nous ne sommes plus sous un conducteur comme des enfants;
26. puisque vous êtes tous enfants de Dieu par la foi en Jésus- Christ.
27. Car vous tous qui avez été baptisés en Jésus-Christ , vous avez été revêtus de 7é#t/î-Christ.
28. Il n’y a plus maintenant ni de Juif, ni de gentil ; ni d’esclave, ni de libre; ni d’homme ni de femme; mais vous n’êtes tous qu’un en Jésus-Christ.
29. Si vous êtes à/e/r»M-Christ, vous êtes donc la race d’ Abraham, et les héritiers selon la promesse.
Juifs en tutelle sous la lot , libres par la foi. Galates entraînés dans k judaïsme Leur première affection pour saint Paul. Tendresse de saint Paul pour eux. Agar et Sara .
figure des deux alliances: Ht
J E dis de plus : Tant que Fhérilier est encore enfant, il n’est point différent d’un serviteur, quoiqu’il soit le maître de tout ;
2. mais il est sous la pmssançe des tuteurs et des curateurs jusqu’au temps marqué par sou père. -oit
3. Ainsi lorsque nous étions e?wore enfants , nous étions assujettis aux premières et plus
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grossières instructions que Dieu adonnée» au monde.
4. Mais lorsque les temps ont été accomplis, Dieu a envoyé son îFHsvformé d'une femme , et assujetti à la loi ,
•n.'ô. pour racheter ceux qui étaient sous la loi, et pour nous rendre enfants adoptifs.
6. Et parce que vous êtes enfants * Dieu a envoyé dans vos cœurs l’Esprit de son Fils , qui erie : Mon Père , mon Père.
7. Aucun de vous n’est donc plus maintenant serviteur, mais enfant. S'il est enfant, il est aussi héritier de Dieu par Jésus-Christ.
>8. Autrefois lorsque vous ne connaissiez point Dieu, vous étiez assujettis à ceux qui par leur nature ne sont point véritablement dieux.
9. Mais maintenant après que vous avez connu Dieu, ou plutôt que vous avez été connus (le lui , comment vous tournez - vous vers ces observations légales , défectueuses et impuissantes , auxquelles vous voulez vous assujettir par une nouvelle servitude?
10. Vous observez les jours et les mois, les saisons et les années .
t il. J’appréhende pour vous, que je n’aie peut-être travaillé en vain parmi vous.
12. Soyez envers moi comme je suis envers vous : je vous en prie, mes frères. Vous ne m’avez jamais offensé dans aucune chose.
15. Vous savez que lorsque je vous ai annoncé premièrement l'Evangile, ç’a été parmi les per-
sécutions et les afflictions de U»
chair ;
14. et que vous ne m’avez point méprisé ni rejeté à cause de ces épreuves que je souffrais en ma chair; mais vous m’avez reçu comme un ange de Dieu , comme Jésus-Christ même.
