Vous n’ctes tous qu’un - corps et qu’un esprit, comme

vous avez tous été appelés à une même espérance;

\ 5. et qu’il n’y a qu’un Sei-

gneur, qu’une foi, et gw'unbapf tôme;

6. qu’un Dieu , Père de tous, qui est au-dessus de tous, qui > etend sa providence sur tous , ; . et qui réside en nous tous.

, 7. Or la grâce a été donnée à

chacun de nôus selon la mesure du don de Jems-Christ.

8. C’est pourquoi l’Ecriture dit qu'étant monté en ljaut T il a mené captive une multitude de captifs, et a répandu ses dons sur les hommes.

9. Et pourquoi est-il dit qu’il est monté, sinon parce qu’il était descendu auparavant dans les parties les plus basses de la terre?

10. Celui qjii est descendu est le même qui est monté au-dessus de tous les cieux , afin de remplir toutes choses.

11. Lui-même a donc donné à son église quelques-uns pour être apôtres, d’autres pour être prophètes, d’autres pour être évangélistes , d’autres pour être pasteurs et docteurs ;

12. afin que les uns et les autres travaillent à la perfection des saints , aux fonctions de leur ministère, à l’édification du corps de /dawa-Christ ,

13. jusqu’à ce que nous parvenions tous à l’unité d’une même foi et d’une même connaissance du Fils de Dieu , à l’état d’un homme parfait , à la mesure de l’âge de la plénitude de Jésus- Christ;

14. afin que nous ne soyons plus comme des enfants , comme des personnes flottantes, et qui se laissent emporter à tous les vents des opinions humaines f par la tromperie des hommes, et par l’adresse qu’ils ont à engager artificieusement dans l’erreur;