CHAPITRE III

Chrétien, vrai circoncis Justice de la loi et de la foi. Participation aux souffrances de Jésus-Christ. Saint Paul ne se croit point arrivé à la perfection , mais il y tend. Faux apôtres, ennemis de la croix. Chrétiens, citoyens du ciel.

A U reste, mes frères, réjouissez-vous en notre Seigneur.

Il ne m’est pas pénible, et il vous estavantageux que je vous écrive les mômes choses.

25. Cependant j’ai cru qu’il 2. Gardez-vous des chiens, était nécessaire de vous envoyer gardez-vous des mauvais ouxnon frère Epàphrodite, qui est vriers, gardez-vous des faux cir- •non aide dans mon ministère, concis.

et mon compagnon dans mes 3. Car c’est nous qui sommes combats, qui est votre apôtre, et les vrais circoncis, puisque nous qui m’a servi dans mes besoins; servons Dieu en esprit, et que 2ti. parce qu’il désirait de vous nous nous glorifions en Jésusvoir tous ; et il était fort en peine Christ, sans nous flatter d’aucun de ce que vous aviez su sa ma- avantage charnel.

1 idie. • ■ 4. Ce n’est pas que je ne puisse

•’> 27. Car il a été en effet malade prendre moi-môme avantage de jusqu’à la mort; mais Dieu a eu ce qui zï’est que charnel; et si pHié de lui ; et non-seulement de quelqu’un croit pouvoir le faire, îui mais aussi de moi, afin que je le puis encore plus que lui j

358 EPITRE DE S. PAUL Chap.\ 3.

5. ayant été circoncis an huitième jour, étant de la race d’Israël , (te la tribu de Benjamin , né Hébreu, de j>ères hébreux; pour ce qui est de la manière d’observer la loi , aya nt été pharisien ;

6. pour ce qui est du zèle du judaïsme y en ayant eu jusqu’à persécuter l'église ; et pour ce qui est de la justice de la loi, ayant mené une vie irréprochable.

7. Mais ce que je considérais alors comme un gain et un avantage m’a paru depuis, en regardant Jésus-Christ, un désavantage et une perte.

8. Je dis plus : tout me semble une perte au prix de cette haute connaissance de Jésus-Christ mon Seigneur, pour l’amour duquel je me suis privé de toutes choses, les regardant comme des ordures , afin que je gagne Jésus- Christ;

9. que je sois trouvé en lui , n’ayant point une justice qui me soit propre, et qui me soit venue de la loi; mais ayant celle qui natt de la foi en Jésus-Christ, cette justice qui vient de Dieu par la foi;

10. et que je connaisse Jésus- Christ, avec la vertu de sa résurrection, et la participat ion de ses souffrances, étant rendu conforme à sa mort ,

11. pour tâcher enfin de parvenir à la bienheureuse résurrection des morts.

12. Ce n’est pas que j’aie déjà reçu ce que j’espère , ou que je sois déjà parfait; mais je pour-

suis ma course pour tâcher d'atteindre où Jésus-Christ m’a destiné en me prenant.

13. Mes frères, je ne pense point avoir encore atteint où je tends ; mais tout ce que je fais maintenant y c’est qu’oubliant ce qui est derrière moi , et m’avançant vers ee qui est devant moi,

14. je cours incessamment vers le bout de la carrière, pour remporter le prix de la félicité du ciel, à laquelle Dieu nous a appelés par Jésus-Christ.

13. Tout ce que nous sommes donc de parfaits , soyons dans ce sentiment; et si en quelque point vous pensez autrement. Dieu vous découvrira aussi ce que vous devez en croire.

16. Cependant pour ce qui ro* garde les points à l'égard desquels nous sommes parvenus a être dans les mêmes sentiments , demeurons tous dans la môme règle.

17. Mes frères, rendez-vous mes imitateurs , et proposez-vous l’exemple- de ceux qui se conduisent selon le modèle (pie vous avez vu eu nous.

18. Car il y en a plusieurs, dont je vous ai souvent parlé , et dont je vous parle encore avec larmes, qui se conduisent en ennemis de la croix de Jésus- Christ ,

19. qui auront pour fin la damnation; qui font leur Dieu de leur ventre ; qui mettent leur gloire dans leur propre honte ; et qui M’ont de pensées et d’ affections que pour la terre.

Chm>. 3. 4. AUX PHILIPPIBIIS. 339

I 20. Mais, puawr nous , nous vi- , von® déjà dans I« ciel, comme en étant citoyens ;et c’est de là aussi , que nous attendons le Sauveur ' notre Seigneur Jésus-Christ ,

21. qui transformera notre , corps tout vil etabjectqu’il est j afin de le rendre conforme à son corps glorieux , par oette vertu efficace par laquelle il peut s’assujettir toutes choses»