CHAPITRE IV

L’apôtre continue à exhorter les Hébreux à s'affermir dans la foi. Il leur montre les conséquences qu'ils doivent tirer du texte qu’il vient de citer. Il excite leur vigilance, et ranime leur confiance.

/CRAIGNONS donc que, néglivJ géant la promesse qui nous est faite d’entrer dans le repos de Dieu, il n’y ait quelqu’un d’entre vous qui en soit -exclu.

2. Car on nous l’a annoncée aussi bien qu’à eux; mais la parole qu’ils entendirent ne leur

Cliap. 3. 4.

servit de rien, n’étant pas accompagnée de la foi dansceuxqui l’avaient entendue.

3. Pour nous, qui avons cru, nous entrerons en ce repos, dont il est dit : C’est pourquoi j’ai juré dans ma colère qu’ils n’entreront point dans mon repos ; et Dieu parle du repos qui suivit l’accomplissement de ses ouvrages dans la création du monde ;

4. car l’Ecriture dit en quelque lieu, parlant du septième jour: Dieu se reposa le septième jour , après avoir achevé toutes ses œuvres.

5. Et il est dit encore ici : Ils n’entreront point dans mon repos.

6. Puisqu’il faut donc que quelques-uns y entrent, et que ceux à qui la parole en fut premièrement portée n’y sont point entrés , à cause de leur incrédulité ;

7. Dieu détermine encore un jour particulier, qu’il appelle Aujourd’hui, en disant tant de temps après par David , ainsi que je viens de aire : Aujourd’hui si vous entendez sa voix , n’endurcissez pas vos cœurs.

8. Car si Josué les avait établis dansjce repos, l’Ecriture n’aurait jamais parlé après cela d’un autre jour.

9. Il y a donc encore un sabbat et un repos réservé au peuple de Dieu.

10. Car celui qui est entré dans le repos de Dieu se repose aussi lui-méme en cessant de travailler, comme Dieu s’est reposé après ses ouvrages.