‹ Le Nouveau Testament et les découvertes archéologiques modernesChapitre 112 sur 123 · Golgotha, nom araméen du Calvaire · texte numérisé non relu

Golgotha, nom araméen du Calvaire

2. Golgotha, le Calvaire, description de son état actuel, 173.

Goûter, dans le Nouveau Testament, 56-57.

Grammaires, grecque et araméenne,

différentes , 31.

Grammale, Grammateus , à Éphèse, 280, 281-282, 283.

Grec, n’a pas été la langue de Notre- Seigneur, 17-22.

Grégoire (S.) de Nazianze, sur les difficultés de la navigation antique, 308.

Grotius, son opinion sur le titre de Sergius Paulus, 188, 189.

Grolte de l'Agonie, près du jardin

des Oliviers, 162.

TABLE ALPHABÉTIQUE DES MATIÈRES

Habacuc, apportant des aliments

à Daniel, représenté dans les catacombes, 3179.

Haceldama, nom araméen d’un champ près de Jérusalem, 20-21, 25,

Hagada, haggädâh, commentaire moral de l'Écriture chez les Juifs,

Haine. Voir Amour.

Haläkäh, commentaire juridique de

… l'Écriture chez les Juifs, 152.

Hazan, sacristain des synagogues,

Hébraïque (Langue), dans le Nouveau Testament, veut dire langue araméenne , 11.

Hébraïsmes, dans le Nouveau Testament, 51-67.

Hémorrhoiïsse, représentée dans les catacombes, 382, 405.

Hérennia , Espagnole qui fait un legs pour célébrer des jeux à Thessalonique , 227-228.

Hérode, recensement fait en Judée avant sa mort, 94-97.

Heuzey, explore la Macédoine, 184, 195, 197-204, 212, 227.

Hiéron, signification de ce mot, 291-292.

Hillel parle araméen, 33-34.

Homélies et sermons, leur origine, 152. il

. Homonades, peuplade de Cilicie, vaincue par Quirinius, 103, LÉ

Hosanna, locution araméenne dans les Évangiles, 27.

Ichthus, ou le poisson, dans les ca- :

tacombes, 340-344, 360-361.

1. Inscription de Lyon, dite Table Claudienne, sur le recensement des Gaules, 92; Inscription, de Secundus, 108-109; de Tivoli ou Tibur, 110-117 ; Inscriplions grecques sur Lysanias, 129, 131; inscription de Kertch, en Crimée, 167 ; de Cypre, 193; de Philippes, 200, 203, 204, 209, 212; des politarques à Thessalonique, 224-238 ; d’une porte d'Athènes, 244; d’un tombeau juif à Athènes, 244; d'un :

éphèbe à Athènes, 252-253; inscriptions diverses trouvées à Éphèse, relatives à Diane, 275, à l'organisation civile de la ville, 283, 285, 287; inscription du tem-

* ple de Jérusalem, 296 ; de l’île de Malte, sur le titre de son premier magistrat, 323; de Dasummia Quiriaca, dans les catacombes, 344; inscriptions des catacombes,

2. Inscriplion de la croix de Notre- Seigneur, 174-115; fragment du titre de la croix conservé à Sainte- Croix de Jérusalem, à Rome, 175.

Intelligence, dans le Nouveau Testament, 60-61.

1. Interprétation de la Bible, d’après 2 la méthode juive, 151.

2. Interprélation allégorique de l'Écriture dans les catacombes, 355-

Isaac (Sacrifice d’), dans les catacombes, 334, 358, 394.

Isidore de Séville (Saint), sur le recensement d’Auguste, 90.

Jardin des Oliviers, description, 161- 162. f

Jean (Saint), l'Évangéliste, caractères de son langage, 71; ne décline pas certains mots grecs dans l’'Apocalvpse, 47; emprunts faits à son Évangile dans les catacombes, 384-391.

Jean-Baptiste (Saint) baptisant Notre-Seigneur, représenté dans les catacombes, 382.

Jérôme (Saint), particularités de sa

traduction de la Vulgate, qui dé-

montrent son origine occidentale, 11-72.

Jésus-Christ, date de sa naissance, 119; langue qu'il a parlée, 17; sa passion, 161-180. Voir Notre-Seiyneur.

Jonas, son histoire, souvent représentée dans les catacombes, 350, 358, 383, 395-397.

Joncs de la sainte couronne d’épines, 168.

Joseph (Saint), représenté dansles catacombes, 406.

Josèphe, parle araméen, 32; apprend difficilement le grec, 32; cite des mots araméens, 33; lacunes dans son histoire et sur le recensement sous Hérode, 97-99 ; traces du premier recensement sous Hérode, 98-99.

Judée, soumise au tribut sous Pompée et plus tard, 96-97.

Jugement dernier, sa représentation

au moyen âge, 353.

A LEUR PORTE SUR SP PEU ET ER OA RE ES } se Cle." 4 2 2, ea f er: LE De pie id 4

TABLE ALPHABÉTIQUE DES MATIÈRES

Juifs à Athènes, 243-244,

Jules, centurion de la cohorte impériale, chargé de conduire S.

Paul à Rome, 300, 301, 305.

Jules César, ordonne un recensement général, 85.

K Kalo-Limniones, où passa S.

Paul, se rendant en Italie, 307,

Kiémer, son arc-de-triomphe, 203.

Lampes des catacombes, 332.

Lalin, parlé par Notre-Seigneur, d’après Werndorf, 12.

Latro, ancienne Phénice, 309- Lazare, ressuscité, souvent figuré

dans les catacombes, 350, 389, 400-402. Léb. Voir Cœur.

Lecteur, dans les synagogues, 150,

Légal, magistrat romain placé à la tête d’une province impériale,

Legio, mot latin dans les Évangiles,

Leitres éphésiennes, lettres magiques , 256-251.

Libre (Ville), ce qu’elle était dans l'empire romain, 219.

Licteurs, à Philippes, 205.

Lierre de Jonas, dans les catacombes, 396.

Loculi, dans les catacombes, 331.

Luc (Saint), caractères de son lan-

gage, 41, 54, 64, 65; explications

TABLE ÂLPHABÉTIQUE DES MATIÈRES. 431

diverses de ce qu'il dit sur le recensement de Quirinius, 105-107; emprunts faits à son Évangile dans les catacombes, 384; accompagne S. Paul en Macédoine, 195; exactitude de ses récits dans les Actes des Apôtres, 183-326.

Lydie, marchande de pourpre de Thyatire, 209, 210.

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