CHAPITRE XIII

occupe la niche du milieu; de chaque côté sont deux canëphores en bronze, par Polyclète(j),puis unCupidon en marbre de Praxitèle (2); de Tautre part un Hercule en bronze, oiivrage de Myron (3) ; et sur un piédestal isolé, au milieu de la chapelle, est une statue en bois doré , représentant la Bonne For- i tune (4). « C'est de toutes les divinités, dit « Chrysîppe, celle que Scaurus encense le « plus volontiers. Cependant voici de chaque ce côté de la porte deux déités métaphysiques « qu'il révère beaucoup , dit-on, et qu'il vient « de placer publiquement au Capitole; c'est a la Foi et l'Intelligence (5). Pour moi , ajouta- « t-il , je n'ai dans mon sacrarium que trois a statues : celle de Minerve, déesse dés arts « et de la sagesse; celle de la Fortune, qui

(i) CiGER., in Ferrem.j act. II, lib. IV, 3.

(a) Ibid.

(3) Ibid.

(4) Ibid.

(5)CiGER., de^atur. Deor.^ lib. II, a3.

« préside aux bons conseils (i); et la troic sième, que j'y ai consacrée en mémoire de « mes malheurs, représente la Pauvreté, mère te des talents et de Tindustrie. Scaurus sacrifie « souvent en ce lieu-ci ; mais toutes les fois « qu'il s'agit de fêter spécialement la Bonne « Déesse, c'est l'affaire de LoUia, car les « hommes ne peuvent assister à ces mysa tères : ils en sont éloignés (2) ; aussi cette a religieuse matrone et ses femmes prennent^ « elles seules le soin d'orner l'autel et la sta« ff tue de la déesse de ces guirlandes. (3) et de « ces couronnes de fleurs (4) qui font un si « agréable effet.

« Ces armoires renferment les objets et les « papiers les plus précieux (5) de Scaurus , a tels que les titres de la famille i£milia (6) ;

(1) Plut., Fie de Thémist,

(2) Plut., Quœst. Rom., XX.

(3) JuvEN., Sat. la, V. 86.

(4) Plut., Quœst. Rom., XX.

(5) SuET., in Tib.

(6) ^milius était Je nom de famille de Scauras.