Cf. suprà, p. 66, ce qui a été dit du scarabée

On lit au chapitre XXIV du Livre des morts : « Kbepra se transforme ou se donne la forme lui-même au-dessus de

Khepra ou Khepri.

la cuisse de sa mère, » ce qu'un papyrus du Louvre développe ainsi : « La majesté de ce dieu grand atteint cette « région (la douzième du monde souterrain, répondant à « la douzième heure de la nuit), qui est la fin des ténè- « bres absolues. L'enfantement de ce dieu grand, quand « il devient en Khepra, a lieu dans cette région... Il « sort de la région inférieure, il joint la barque mad^ il « se lève aux cuisses de Nout. > On lit dans un papyrus de Turin : « Je suis Khepra le matin, Ra à midi, Toum le soir. » Il est dit de Khepra, comme d'Horus, qu'il produit la vérité et il se fond avec ce dernier sous le nom de « Harmakis-Khepra qui se donne la forme à luimême ' . » Le rôle de Khepra est résumé par cette figure