CHAPITRE VINGT-ET-T

tîon universelle ». Mais il oubliait de rap est l'œuvre des Jésuites, auxquels il a et ment italien, et que sa renommée univet

Le Père Denza, directeur de l'obseï

travaux de l'illustre Père Secchï!... Qu ajoutait que ce regret ne lui était pas ins; la déférence dont le Vatican avait été l'ob que ce dernier s'en servirait pour des fins

d'avoir € éventé le jeu des prêtres au congrès astronomique de Paris ! > Voilà à quelles hauteurs s'élève la polémique des soutiens du gouvernement italien.

Si l'étude des cîeux étoiles est encouragée par le Saint-Siège, il n'oublie cependant pas que sa mission propre est de conduire les âmes à ce ciel éternel où Dieu manifeste sa gloire aux élus, et, de temps à autre, il propose aux fidèles les exemples de ceux qui se sont distingués par leur héroïsme dans la poursuite de la gloire céleste. Léon XIII profita de son jubilé sacerdotal pour canoniser quelques-uns de ces grands hommes. « Ce n'est pas sans un dessein particulier de la Providence, disait-il dans son allocution du î^^ novembre 1887, que ces nouveaux saints sont, à cette époque et tous ensemble, élevés aux honneurs des autels. Le monde, si peu éclairé sur ses véritables intérêts, y pourra voir à quelle fin tendent ces familles religieuses que trop souvent la légèreté poursuit de son mépris, la haine de ses attaques. » Et en effet Dieu fait aboutir en temps opportun les procès de canonisation en donnant à ses saints le témoignage du miracle, afin qu'ils deviennent, dans les ténèbres spéciales de chaque âge, des phares de salut.

Les sept fondateurs de l'ordre des Servites de Marie appellent l'attention sur la dévotion à la Reine du Ciel, sans laquelle nulle victoire n'est à espérer sur les ennemis de l'Église et des âmes. Léon XIII les propose également aux fidèles comme les modèles de la véritable fraternité. «Méprisez, dit-il, et rejetez de grand cœur cette ténébreuse et mortelle fraternité que le monde exalte sous l'inspiration du démon, et qui, vantant une absurde égalité de droits, s'efforce d'abolir toute domination, toute autorité, toute dignité et la Majesté elle-même, » ce qui ne produit, comme l'histoire le démontre, que troubles, dissensions, « vols publics et privés... et la ruine de la société domestique et civile ».

La canonisation de Pierre Claver est un fait particulièrement providentiel à une époque où l'attention de l'Église et du monde

entier est attirée sur ) entreprend de tous côté noirs en baptisa plus leur assistance avec une s'il les engageait avec h « parfois, ajoute Léon > n'épai^nait ni les mena dit dans sa première épî /a verge ou dans la cha Réprimandez-les durcmi doctrines et ses exemplt tiques et les hommes de l'impunité pour corromi religion et par conséqi utile aux nègres par sa :

rent et le vénérèrent au leçons qui ne doivent [ liques, spécialement poi noirs, peuple enfant, dai doit s'allier à la douceur de ce serviteur de Die porter à favoriser, dans nées à répandre la foi pa prier pour que ceux qui o de la Propagande soien et se convertissent ».

L'aimable Jean Ber Léon XIII, qui, dès It tion la plus tendre. « En Jean reproduisit en lui-n" et sans avoir rien fait d'e haute perfection. Ses e

pour nous disposer à tendre à la sainteté et pour nous aider à y parvenir. > Léon XI Il.en canonisant l'angélique étudiant de la Compagnie de J Ésus, le proposa pour modèle à la jeunesse ecclésiastique

que le Pontife ne perd jamais de vue et sur laquelle repose l'espoir de l'Église dans nos temps difficiles. € Imitez ses vertus, leur dit Léon XI H, et appliquez-vous de toutes vos lorces à acquérir la saine doctrine, surtout celle du saint docteur d'Aquin, afin que