LA VILLE

Un citoyen romain m'écrit pour me remercier, non pas d'un service que je lui aie rendu, mais tout simplement d'un ringraziamento que je lui devais moi-même.

Il a été très sensible à une telle attention de Mon Excellence ; il ne croit pas mériter les paroles trop aimables dont je veux l'honorer.

Il bénit mille fois cette fortunée circonstance qui le met en relation avec un homme dont tout le monde confesse le rare mérite; il prie Mon Excellence de lui conserver sa bonté, si glorieuse pour lui.

Que Mon Excellence lui permette de m'offrir ses sincères services pour toutes les choses dont je pourrais avoir besoin dans la Ville Éternelle, nella Città

Eterna. En attendant que je lui fasse cette grâce,

Il professe qu'il est avec la plus singulière estime, de Mon Excellence, le très humble et très obéissant serviteur, cavalière Marco- Antonio. — Ces emphases et ces protocoles me semblent charmants.

J'aime cette grande politesse. Elle sent tout à la fois le Romain et le Chrétien; elle est plus agréable et plus fîère que « l'hommage » ou « l'assurance de la considération distinguée. »

J'aime ce respect avec lequel les Romains ne cessent de parler de Rome: la ville éternelle, la ville sainte, la Ville. Ils se donnent la distinction d'être citoyens de Rome.

Regardez bien: trouveriez- vous aussi naturel que l'on se proclamât fièrement citoyen de Berlin, de Londres ou même de Paris ?

Et dites si vous passeriez à un citoyen de ces lieux-là de traiter son dit lieu de ville sainte, de ville éternelle; d'appeler Londres, Berlin, Paris: La Ville !

SAINT-PIEREE D'ALCANTARA

Les franciscains réformés, qu'on appelle Ritiri de saint Bonaventure, sont établis admirablement sur le mont Palatin. Ils gardent le corps du bienheureux Léonard de Port-Maurice, son crucifix et sa madone.

Leur monastère est le refugium peccatorum de la ville. Dans le parloir, les livres à l'usage des pénitents sont enchaînés: le vieil homme pourrait se