l(nd,f 0 novembre 1591 et 5 octobre

fit comparaître devant elle le prédicateur coupable; celui-ci s'excusa du mieux qu'il put, mais il ne s'en vit pas moins interdire de prêcher à l'avenir dans Rennes *.

La police intérieure des églises et la réglementation des pratiques religieuses sont elles-mêmes des attributions du Parlement. Le 7 novembre 1603, cette compagnie menace d'une amende de trente-six livres les gens de toute condition qui se promènent dans les églises, durant le service divin, s'y entretiennent de leurs aiïaires particulières ou de « toutes choses profanes * ». Le 4 mars 1594 et le 10 février 1595, des ari'êts sont rendus contre les a mangeurs de viande en carême » ; ce sont les gens du Roi qui ont provoqué cet arrêt, après avoir constaté que quelques hôteliers de Rennes « accoutraient des viandes en leurs maisons », les « jours prohibés ». La Cour nomme deux commissaires pour se rendre dans les hôtelleries suspectes et y « informer » contre le délit '.

Quand Tédit de Nantes eut été enregistré, la religion réformée fut assez rarement l'objet des arrêts de la Cour. En 1608 cependant, les religionnaires de Bretagne, désirant se faire rendre compte par leurs députés de ce qui s'était passé au synode national de la Rochelle (1607), essayèrent de former à Rennes un synode provincial. Les gens du Roi leur firent signifier d'avoir à se disperser à moins qu'ils ne pussent montrer des « lettres » du Roi les autorisant à tenir leur synode ; ils soutinrent que Tédit de Nantes leur conférait le droit de se réunir « pour affaires de religion » . La

!• Registres secrets : 4 octobre 1601.