Ibid., X'* 1471, f. 382 vo

l'Immaculée-Conception ‘; le jour de la fète de saint Thomas, les 25, 25, 26, 27 et 28*.

Le lundi gras au soir, le mardi gras et le mercredi des Cendres *; le jour de P Ascension, la veille de la Pentecôte et les lundi, mardi, et mercredi qui la suivaient *, le jour de la Fète-Dicu, étaient encore des jours fériés. Enfin, les vacances de Pàques duraient du mercredi saint au mercredi de Quasimodo *,

En dehors de ces jours déterminés, il ne se passait pas d'année où les funérailles de quelque grand personnage, d'un membre du parlement, les processions solennelles, si fréquentes aux époques troublées, la réception d’un prince étranger, ne fussent encore cause de vacances. Les épidémies, l'approche d’une bande de partisans, ou des événements heureux comme la naissance d'un dauphin, suspendaient aussi le cours de la justice ‘.

Ces principes posés, entrons dans quelques détails qui nous donneront une idée des cérémonies de cette époque.

Étant un des grands corps de l'État, le parlement ne pou-

1. En 1386, Arch. Nat., X'a 1473, f. 214 vo; X1a 4789, f. 44. « Lundi VIII jour, festum Beate Marie curia vacat. »