D'un poème latin de 157 vers, intitulé : Ituvienses

nundinœ prope Viriani^ c'est-à-dire, Foh-e cVEtouvy, près (le Vire, imprimé en 1(S11.

EtouvY est une commune qui compte environ 200 habitants, et qui est située dans le département du Calvados, arrondissement de Vire, canton de Bény-Bocage. C'est là que se passe la scène des Ifuviefises nundinœ, poème piquant par ses détails et la verve avec laquelle il est écrit.

Ces deux morceaux de Lalleman ont été réunis en un volume, sous ce titre :

La Campénade, poème héroï-comi-burlesque , suivi de la Foire d'Etouvy; Yire, 1820; in-8° de VIII et 130 p. Le volume se tennine par le Rendez-vmis du départ, comédie en 2 actes, en vers et en prose.

Enfin, en 1841, Gosselin père, de Vire, a donné une traduction en vers français du poème Ituvienses nundinœ, avec le texte latin, le tout suivi de poésies fugitives de sa composition (Vire, 1841 ; in-S" de 52 pages).

LAMBERT (J.-C.-H.). Docteur en médecine de la Faculté de Paris (20 août 1839, lauréat de l'Académie de médecine, fondateur, avec Ripault, de la Gazette médicale dijonnaise (1848), et, en 1850, de la Société de l'Union médicale chatillonnaise , M. Lambert est né à Langres en 1808. Il exerce à Monitgn v-sur-Aube , petite localité du département de la Côte-d'Or, dans l'arrondissement de Cbâtillon.

D'une lettre que ce brave confrère, qui est bien le fils de ses œuvres, nous a fait l'honneur de nous écrire, nous extrayons les passages suivants, qui en diront plus que notre prose :

(c Cette lettre est presque im testament : d'ici à quelque tem])s, je ne serai plus médecin... Pourquoi? Parce que j'ai 05 ans, ])arce que le sacerdoce médical est devenu un métier, parce que je dois, comme Vigor Hugo, songer

à ce qui existe derrière le voile qui nous sépare de réternité. Mes essais poétiques datent de l'année 1822, et d'un collège où j'étais avec mon illustre ami Vacherot... Depuis cette époque, j'ai fait 892 vers sur l'origine et les mœurs des moines de Cluny (1834); puis quelques satires à la façon de la Némésis. J'ai étudié solidement la médecine, ai pratiqué avec succès l'opération césarienne, et toujours j'ai vu que l'intrigue tient le haut du pavé... J'ai traduit des psaumes en vers. J'ai fait des cantiques, des élégies. En 1870, j'ai reçu 31 Prussiens à loger, et 2 officiers. Je les fis, ceux-ci, manger avec moi. Nous parlâmes de Tacite, d'Homère; ils voulurent m'offrir du vin mousseux ; nous continuâmes notre polémique. Alors, je vais chercher du papier, et j'écris :

Qui consentit sceleri scelus approbat.

« L'un des officiers prend la plume et me faitun quatrain, que je traduis aussitôt. Voici les vers du Prussien :

Gallorum et spero Germanorumque salutem.

Hgec milii lex : Natas Gentes in mntuum amorem ,

Ambitio regum populos in atrociâ bellâ

Pellit, et horribilem sperno quemcunquetyrannum.

c( Voici ma traduction :

Des Français, des Germains, j'espère le salut. L'homme doit aimer l'homme : ainsi Dieu le vc^ulut. L'ambition des rois seule a créé la guerre ; Je maudis les tyi-ans quels qu'ils soient sur la terre.

« — Et vous ?...

« L'officier m'a répondu par un quatrain , auquel a pris longuement j^art son camarade, porte -drapeau. Je ne puis plus le lire, le comprendre. Je trouve cependant:

Galliae et patrias salutem quero futurum. (( Je vous adresse ma dernière idée sur l'Alsace-Lor-

raine, alexandrins, commençant par les deux lettres A, et suivis des deux lettres L.

Alsaciens et Lorrains, soyez pleins d'espérance, Attendez en secret l'heure de la vengeance. L'avenir prouvera nos ardents sentiments : La France est votre mère, et vous ses chers enfants.

« Aujourd'hui je me recueille: j'' écris dans\a Semaine religieuse de Langres ; je lui adi-esse mes sentiments, même des cantiques, »

(Voir cette Semaine religieuse, 1873, n° 16, 20 avril; in-8°, p. 230.)

LAMETTRIE (Julus-Offeay de). Né à St-Malo, le 25 décembre 1709, docteur de Leyde (1733), moi-t d'indigestion, le 11 novembre 1751.

« Lamettrie, dissolu, impudent, bouffon, flatteur, était fait pour la vie des Cours et la faveur des grands. » — « Ce Lamettrie, cet homme-macbine, si gai, et qui passe pour rire de tout, ce jeune médecin, cette vigoureuse santé, cette folle imagination , tout cela vient de mourir pour avoir mangé, par vanité, un pâté de faisan aux truffes. Il a i)rié mylord Tyrconnel de le faire enterrer dans son jardin... Les bienséances n'ont pas permis qu'on y eût égard. Son C02"ps a été porté dans l'église catholique, où il est étonné d'être. » Ce jugement, porté par Diderot sur Lamettrie, le ton plaisant employé par Voltaire à son égard, disent assez ce qu'a été ce médecin : plus téméraire qu'homme de talent, tracassier, porté à la satire de mauvais goût contre ses confrères, plein de feu et de désordre dans ses écrits, essayant les traits d'esprit, mais les exécutant d'une manière triviale et dans un style incorrect, faisant heurter une assertion sensée contre une assertion folle, et réciproquement.

Lamettrie a écrit tous ses ouvrages en prose, mais il

y avait chez lui la fibre du rimailleur... On trouve plusieurs vers de lui dans son Oiivroge de Pénélope, ou Machiavel en médecine. La dédicace de ce libelle au vicomte du Chayla est écrite en vers. Dans une note du tome II, il annonce qu'il avait eu le projet de traduire en vers français le poème de Fracastor sur la syphilis. Sa mort imprévue ne lui a pas permis de tenir la parole qu'il avait donnée au public. Ne nous en plaignons pas : c'est très-probablement un mauvais poème de moins. Qu'on juge du talent de Lamettrie par cette dédicace :

L'utile Médisance, et nou Li Calomnie, M'a fait du ridicule employer le pinceau ; Sans nulle ambition, sans nulle jalousie, Des mœurs des médecins j'ai tracé le tableau. Pour éviter des coups, portés avec furie. Je m'exilai par goût au lieu qui me forma : Quel malheur fut jamais aussi digne d'envie, J'eus pour ami intime le brave du Cliayla. L'école de BcUone et ses ruses fertiles Offrent mille moyens de subjuguer les villes. Il n"en est qu'un, Ami, de subjuguer les cœurs, C'est d'atteindre avec toi le sublime des mœurs.

LAMOUROUX (Jean-Pierre). Docteiir en médecine (1818), né à Agen le 12 fevr. 1792, mort à Paris le 17 janvier 1866. Cet homme excellent, ce type de l'honnêteté, et qui, peut-être, de sa vie n'a pas eu à se reprocher le plus petit mensonge; ce praticien modèle, que la foi, une foi sainte et immuable, avait saisi en entendant les paroles de paix et d'amour du Sauveur, s'était, dans ses moments de repos, créé une distraction favorite : il compensait des poésies et des maximes religieuses. UAlnianacli des bons conseils, dirigé alors par M. Cabanis, contient, entre les années 1858 à 1864, une foule de ces jDetites pièces destinées à consoler la pauvre humanité de ses misères, et à lui assurer une éternité de joies et de félicités. On a aussi, de Lamouroux, i)lu-