LEB

Qui porte un cavalier, et dont le rude liane,

Longtemps f^ans défaillir peut répandre le sang.

I^e peuple est un hraci : soudoyé de promesses,

C'est lui qui prend à bail les fureurs vengeresses

D'un parti failjlc ou fort, pourvu qu'un mot sonnant,

Celui de peuple-roi , de Jupiter tonnant,

Et mille autres poisons dont les lèvres vermeilles

Des courtisans maudits inondent ses oreilles,

Descendent jusqu'à lui le jour qu'il a jeûné.

Le peuple est un lion, qui rugit, déchaîné.

Le serpenteau qui sifQe eu flambant sa crinière ,

Du parleur plébéien est l'image vulgaire ;

Son rôle est de crier : Hurra ! contre le fort !

De fuir quand l'animal déchire, éventre et mord

LAVY (J.-B.). Docteur en médecine. On connaît de lui un drame en trois actes, « destine à être reprr.senté sur les théâtres de Paris », et qui, imprimé en 1?<27, porte ce titre : Les Epanchements dn (n'ur humain^ ou laie faute de jeunesse.

LEBROU (Feançôis-Théodoke). Pharmacien à Paris (1844), ex-président de la Société des phannaciens du département de la Seine ; né au Havre, le 1^"^ avril 1819.

Félicitons-le I M. Lebrou amis ses inspirations poétiques au service d'une cause qui nous tient au cœur. Lafo7re prime le droit ; 74 vers, in-8° de 3 pages ; — France, souvienstoi I!I 1872, in-S", 7 pages ; — r Espérance : à nos sœurs d'Alsace et de la Lorraine; in-8° de 2 pages, — sont trois pièces, filles d'un généreux patriotisme ; elles relèvent le courage dans les âmes, y sèment l'espérance, et défient la Prusse de nous arz'acher le souvenir de ses outrageantes bravades. Oui... répétons en chœur avec M. Lebrou :

Tu te relèvei'as , ô ma noble patrie !

Après ces jours de deuil , moins riche , non flétrie ,

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Retrouvant tes vertus , ta valeur d'autrefois .

Le courage et le cœur des vrais soldats Gaulois .

Tu sauras conquérir la place qu'en ce monde

Te fît perdre eu un jour toute une race immonde.

Elève tes enfants dans cet heureux espoir;

Dis-leur que te senàr est un glorieux devoir :

Que l'union , dans leurs rangs . doit remplacer la haine.

Que la justice doit régner en souveraine.

Alorf!, vers l'ennemi . marchant sans nul effroi ,

Le bras prêt à frapper, ô France, souviens-toi !!!...

LE CAMUS (Antoine). Né à Paris, le 10 avril 1722, de Xicolas Le Camus, major des gardes de la ville de Paris, et de Françoise Carbonnet, Antoine Le Camus, après avoir fait la plus orrande partie de ses études à Clermont, vint les terminer au collège de Harcourt. A dix-sept ans, il était maître es arts, et docteur en médecine le 2 octobre 1744. Ses talents littéraires étaient déjà très-appi'éciés, puisque ce fut lui qu'on choisit pour prononcer le discours des Paranymphes. Il ne lais.sait, du reste, passer aucune occasion de donner des preuves de son élocution facile et de son aptitude à faire des discours d'apparat. Il ne manqua pas d'en faire un à la suite de sa réception au doctorat, discours enguirlandé de toutes les fleurs de la rhétorique. Appelé, en 1762, à profes.ser dans les écoles, il disserta élégamment sur le moyen de faire avec succès la médecine à Paris.

Antoine Le Camus mourut prématurément, à cinquante ans, le 2 janAaer 1772, et fut enten'é à St-Séverin. Son fi-ère Nicolas Le Camus de Mézières, architecte du roi, s'est fait un grand nom par les œuvres qu'il a produites.

Antoine Le Camus était, comme on le dit, poète jusqu'au bout des ongles. Son Abdéker, ou Vart de conserver la santé (1748, in-12), quoique écrit en prose, est un charmant badinage. Son Amour et Amitié, comédie allégorique, en prose et en vers (1763, in-4°), est une

perle de sentimentalité. Le poème qu'il a écrit, étant encore élève en médecine , pour célébrer l'ouvei-ture du théâtre anatomique des Ecoles de la rue de la Bucherie, est plein de chaleur et d'enthousiasme. Il porte ce titre : Amphitheatram medicum, poëma j^^^o solemni restaurati amphitheatri medici inauguratione. Paris, 1745 ; in-4°, 490 vers.

Dans ce poème , la médecine et l'architecture jouent chacune son rôle. L'auteur s'adresse d'abord à la Faculté, à laquelle il dédie son œuvre. Formé par ses leçons et comblé de ses bienfaits, il lui exprime son tendre attachement :

Nec satis est doctus mentem foi-masse per artes , Adclidit et capiti nobile blanda decus.

Nuric ergo accipiat sinceri pigmis anioris.

Il s'attache ensuite à réfuter le préjugé vulgaire qui semble interdire aux médecins le langage des Muses. La poésie et la médecine ont la même origine : Apollon est le père d'Orphée et d'Esculape ; il est en même temps le Dieu de la rime et l'inventeur de la médecine. C'est cette dernière considération qui enhardit Le Camus à monter sur le Parnasse :

At mihi prferuptum montem superasse fateuti

Non pudor est, quid eQim Pliœbum invisisse puderet?

Et fuit inventor medicinse et carminis auctor.

Après ce début ingénieux, notre poète entre dans son sujet. Couché à l'ombre d'un laurier, il aperçoit deux divinités; elles sont suivies d'un nombreux cortège; elles paraissent se rencontrer et se saluer : ce sont l'Architecture et la Médecine. L'Optique, la Sculpture, la Peinture, la Gréométrie, l'Algèbre, les ombres de Vitruve, d'Avi- 1ers, de Blondel, etc., forment la cour de la première. La Médecine est accompagnée de l'Anatomie, de la Chirurgie, de là Botanique, de la Chimie, de la Santé. On y