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riijitecle 'rrajati, par Pline- Cécile Second, Lpii iïït imprimée. in-4'’, la même aunée, et réimprimée in-12 en 1642. La Ménardière acquit ensuite les charges de maître d’hôtel et de lecteur du roi. Il fut reçu à l’Académie française en 1655. Son jjIus considérable ouvrage est sa Poétique, qui n’est point achevée, et qui ne comprend presque que le Traité de la Tragédie et celui de V Élégie. Elle est in-4°, 1650. Elle devait avoir deux autres A'olumes pareils. La mort du cardinal de Eichelieu , par l’ordre duquel il avait entrepris ce’*‘grand ouvrage, l’empêcha de l’achever. Il a fait aussi deux mauvaises tragédies, qui .sont : Alinde, et laPucelle cV 07'léans. Nous avons encore de cet auteur une traduction presque littérale des trois premiers livres des Lettres de Pline le consid; un recueil de Poésies, imprimées in-foL, en 1656 ; une critique de la Pucelle de Chapelain; un Chant nuptial, d’environ 700 vers, pour le mariage du roi, et quelques relations de guerre ; in-<S“, Paris, 1662. La Ménardière se piquait d’être beau diseur, et l’on peut appliquer à tous ses ouvrages, presque indifieremment, le quolibet latin : Sunt verba et voces, pixetei'eaque nihil. Il mourut le 4 de juin 1663. »

PIORRY (Pierre-Adolphe). Né cà Poitiers, le 31 décembre 1794.

C’était en 1814... Le futur auteur du Traité de la percussion médiate , le champion , bientôt illustre , de la Plessimétrie , de l’encrorciement de la rate dans la fièvre intermittente, était simple officier de santé dans l’armée de Catalogne , et renfenné dans les murs de Rarcidone. La gloire, les exploits de Napoléon l’électrisent, (;l il compose une Épopée en jdusieurs chants. Cette ('■bauclie poétique d’un jeune homme de 19 ans a-t-elle été, à c(“tte époque, imprimée? Nous ne savons; mais, chose curieuse, nous en avons lu le premier chant, transcrit à la main

]>av Govdy, sui- un de ses caliiers scolaires de thèmes, de compositions, et de ti-aductions latines. La dédicace : .1 Sa Majesté Impériale Xapoléon, est datée de Paris, le 24 mars 1815.

Vers 1835, nous trouvons M. Piorry bien près de voir se réaliser son reve favori : la conquête d’une chaire à la Faculté de médecine de Paris. Agrégé depuis plus de huit ans, médecin du Bureau central, ses travaux .scientifiques sérieux, la rédaction de .son Traité sur I irritation céphaliqiie, et d’un orand nombre d’îirticles i>our le Jéidionnaire (les Sci(‘nces médicales, ne jieuvent l’aiTacher encore au doux commerce des Muses, et il e,ssaie un tableau des ]>rincipanx événements de notre (grande Révolution. !Mais, di^ le deuxième chant, l’auteur croit devoir renoncer à une entre])rise qu’il considère, ]>ar excès de modestie. Trop vast(‘, dont le plan était d’ailleurs incomplètement tracé.

Trois années ajnùs (1838),notre héros avait été battu, mais non vaincu, par Royer-Collard, dans un concours pour la chaire d’hygiène. A peu de jours de là, daff: un dîner avec quelques amis, l’auteur de la Némésis lut, devant le candidat malheureux, sa pièce devers, Le» Médechis du jour, dans laquelle la noble jirofession était assez rudement traitée. C’était l)ien osé, se nommàt-on Barthélemy, de critiquer la médecine à la barbe de l’un de s('s l’oprésentants les plus illustres! Le châtiment ne •<e fit ]>as attendre : la terre avait tourné à ]>eine huit Ibis .sur elle-même, que, à la table du même ami. le discijiU' d’Escula])e, outragé dans ce qu'il avait de plus cher, décochait contre Xémésis-Barthélemv non moins de 1!K) vers, qui durent l'aire crisiier de jalousie et de haine l’inqilacable déesse de la vcn£reance et des rcju’ésailles :

]'raj)ped'un trait cruel ce charlatan igiian'.

(Jui sur un sot juihlic cleml sa main avare :

De ta trauch.ante dont déchire ces menteurs.

Qui d'un iiouido insensé trafiquent les douleurs ;

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Ces gens qui, de nos maux disant savoir la cause,

Affirment gravement que rien est quelque chose ;

Ces hommes éhontés qui, dans des lîéux impurs,

Vont de leurs noms fangeux salir encor les murs.

Ce sont là des sujets qu’une noble colère Doit frapper sans pitié d’une critique amère ;

Jlais crois-tu qu’à sou tour une équitable voix Ne puisse s’élever contre d’injustes lois ?

Enfin, en 1854, année glorieuse dans la eaiTiève poétique de M. PioiTv, paraît, chez J.-B. Baillière, le ])oème, ] , r âme , la tiature. Il n’a pas fallu moins de six chants — 2)lus deux , dans la seconde édition, — pour dépléthorer ce vaste cerveau ruisselant d’imagination. Après avoir affirmé l’existence de Dieu et de l'ânie :

de Dieu,

Un pur rayonnement de force et de iien.séc ;

de râme.

Un atome du grand Être,

S’hamioni.sant avec l’éternité.

le poète jette un rapide coup d’œil sur l’ordre (pii règne dans l’univers, et sur l’admirahle ensemhle de la nature :

De cette sublime harmonie,

Le rouage sacré, l'impérissable essieu.

L’animateur et le génie...

C’est Dieu.

Le chant deuxième est destiné à faire voir que le progrès e.st une loi de la nature, qu’il est un des attriluds de râme,

un astre de feu

Qui, parti du chaos en gerbe étincelante,

Et portant en tout lieu sa splendeur bienfaisante.

Ne s’arrête qu’au sein de Dieu !

Le troisième chant, aj>rès avoir donné une idée conci.se de l’éther, céh';hre •l’immense influence (pu* l’attraction

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exerce surTunivers, laquelle, enrr(' autres attriliuts. allume raniour et unit les sexes :

La flamme du regard, qui dans l'œil étincelle,

Entraîne l’iiomme aimé vers le cœur qui l'appelle.

L’âme attire ^ers elle une vile poussière.

Et change en corps vivant une morte matière.

Deux âmes s’ujiissant par l'attrait de l'amour

Aspirent une autre âme et la rendent au jour.

Dans le quatrième chant, le poète rêve au jour où finira la guerre,, cet épouvantable fléau qui ravage l'humanité, et qui.

Surgissant du chaos et'vonÿ par l’enfer,

D se repaît d’entrailleS palpitantes.

Et frappe en rugissant de son sceptre de fer

Les lambeaux mutifés de victimes sanglantes.

Le cinquième chant établit que l’instinct , l’intelligence existent au moment même de la naissance de l’homme et des animaux^ ainsi que chez les infortunés privés de la vue et de l’ouïe :

Ainsi, tout ce qui naît, qui s'accroît et respire.

D’une âme et de l’instinct obéit à l'empire;

Et l’homme sent en lui dans les bras du sommeil

Une faible raison qui s’éclaire a'u soleil.

Le sixième chant réunit un grand nombre de faits physiques et moraux qui conduisent à admettre l'existence de l’âme. La locomotive à vapeur, cet animal de fer, moins l’âme,

Ce rapide monstre, cet acier stupide,

Qui ne possède pas de raison qui le guide,

est peinte d’un junceau large et ]iuissaut ;etrien de mieux touché que ces deux vers :

Dans un pounron d’airain l'eau reçoit la chaleur.

Comme l’air donne nu sang le gaz animateur.

Enfin, dans les .sejttième et huitième chants , l'auteur combat les arguments que l'on a tait valoir contre l'exis-