Frise au triomphe de l'Amour
D'après Raphaël.
Autre frise semblable dessinée et gravée par les mêmes. On y a représenté des enfants qui accompagnent le triomphe de l'Amour. Ce dieu est monté sur un char tiré par deux chèvres et précédé d'un lion et de plusieurs enfants dont l'un porte un drapeau déployé. D'autres enfants, parmi lesquels l'un porte un agneau, un second un chât, ferment la marche qui se dirige vers la droite, où l'on voit en bas le dé avec la lettre B.
Même dimension.
38. Les noces de Psyché. D'après Raphaël. Banquet des dieux à l'occasion des noces de Psyché. Parmi les huit convives, on reconnaît à gauche Jupiter et vers la droite Vénus vue par le dos et assise près d'Hercule. L'Amour paraît au milieu, venant de dessous la table qui est couverte d'une nappe qu'il soulève. Vers le fond trois des heures, ayant des ailes de papillon au dos, répandent des fleurs sur la table. Sur le devant à gauche Ganymède verse de l'eau dans une cuvette et sur celui à droite est une petite table ronde où l'on voit un vase et du fruit. Au-delà de cette table, vers le fond, un homme tenant un bâton, parle à deux autres hommes. Cette estampe a été
gravée par le maître au dé qui s'est désigné ici par les lettres BV. marquées au bas du siège où Vénus et Hercule sont assis. Elle a été exécutée sur un premier dessin de Raphaël, fort différent pour la composition du même sujet qu'il a peint dans la galerie du palais Chigi.
Largeur: i8 p. 6 lig. ? Hauteur: lo p. 8 lig.
39—70. La fable de Psyché écrite par Apulée. D'après Raphaël.
Suite de trente deux estampes.
Largeur: 8 p. 5 lig. Hauteur: 6 p. La marge d'en bas: i p.
Ces estampes sont numérotées depuis I à 32. Le numéro de chaque estampe est gravé deux fois à la gauche d'en bas. Il y a seulement à remarquer, que l'ordre numérique des pièces 18, 19 et 20 étant fautif sur les planches, nous avons rangé ces trois pièces suivant la marche de la fable d'Apulée.
Les trente deux pièces qui composent cette suite, ont été gravées par le maître au dé qui cependant n'a mis sa marque que sur deux pièces, savoir sur Nr. 6 et Nr. 9. Trois seules pièces sont gravées par Augustin Vénitien et marquées de ses lettres A. V. savoir les numéros 4, 7 et 13.
Chaque pièce offre dans la marge d'en bas huit vers Italiens qui expliquent le sujet. Ces vers sont gravés dans deux cartouches placés à côté l'un de l'autre.
On a deux sortes d'épreuves de ces estampes.
Les premières sont celles tirées des planches telles qu'elles venaient des mains des graveurs. Elles sont très rares.
Les secondes sont celles tirées des planches retouchées par François Villamena. On connaît ces dernières en ce que chacune est marquée de cette adresse: An t. S al. exc.*).
*) On trouve aussi des épreuves isolées qui sont avant les cartouches et les vers. La Bibliothèque impériale de Vienne en possède une suite toute entière de trente deux pièces, où les vers ne sont écrits qu'à l'encre par quelque contemporain. Cette suite est extrêmement précieuse.
SUJETS DE MYTHOLOGIE
39. 1) Apulée changé en âne écoutant la fable de Psyché qu'une vieille femme raconte à une jeune mariée qui est inconsolable d'être tombée entre les mains des voleurs. La mariée est assise dans une caverne à la droite de l'estampe, dans une attitude qui exprime son affliction, vis-à-vis de la vieille qui file au fuseau. L'âne se voit à gauche. — Narra Apuleo che (mentr' egli congiato etc.)
40. 2) Le peuple rendant des honneurs divins à la belle Psyché. On la voit se promener dans la rue à la gauche de l'estampe. Le peuple occupe le côté droit. Au haut de ce même côté Vénus dans un nuage, montre sa rivale à l'Amour. — D'un Re et d'una Regina tre D o n z e 1 1 e etc.
41. 3) Les deux sœurs de Psyché sont mariées à deux rois; elle seule reste dans la maison de son père, personne n'osant la demander en mariage. Le roi et la reine sont assis sur le trône. Psyché, à gauche, est présentée à . un roi qui en même temps semble l'admirer et la refuser. Un autre roi, sur lequel elle n'a pas fait plus d'effet, se voit derrière Psyché. — GiadaduiRèetc.
42. 4) Le père de Psyché consultant l'oracle sur le sort de sa fille. On voit le roi à gauche, devant un autel d'holocauste placé près de celui où est la statue d'Apollon. Les sacrificateurs occupent le côté droit de l'estampe. — Per questoiil Rè sacrifica et partit o etc. Cette estampe est une de celles gravées par Augustin Vénitien. Les lettres A. V. dans une tablette se voient à la droite d'en bas.
43. 5) Psyché conduite dans un appareil funèbre sur une montagne déserte pour accomplir les ordres de l'oracle. Elle est assise sur une chaise portée par deux hommes, précédée par des enfants qui portent des flambeaux d'hyménée et suivie du roi et de la reine, ses parents, qui sont accablés de douleur. La marche se dirige vers la droite. — La madré e'I Rè de lagrime si bagnano etc.
44. 6) Zéphir enlevant Psyché par ordre de l'Amour et la transportant pendant son sommeil dans un palais enchanté. On voit à la gauche d'en haut Psyché des-
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cendre, portée par Zephir; en bas elle est représentée assise et endormie. Le fond à droite montre une fontaine et plus en avant Psyché auprès des trois Nymphes invisibles dont une l'engage à faire usage de tout ce qu'elle vient de voir. Les lettres B. V. qui désignent le nom du maître au dé, sont gravées à la gauche d'en bas, sur un quartier de rocher. Mais ces lettres ne se trouvent que sur les premières épreuves avant les vers; dans celles avec les vers elles ont été supprimées. — Zephir le gonfla, come uela in naue etc.
45. 7) Psyché servie dans le bain par des Nymphes qu'elle ne voit pas. Elle est assise sur le bord d'une cuve, mettant sur ses cheveux l'onguent qu'une des Nymphes lui présente dans une boite. Une seconde Nymphe debout à gauche se sèche la tête, la troisième assise à droite, en fait de même de ses pieds. Dans le fond de ce même côté on aperçoit Psyché au lit dans une chambre à coucher. Cette estampe est une de celles gravées par Augustin Vénitien. Les lettres A. V. sont gravées à droite, sur le pas de la porte de la chambre à coucher. — Fa la fanciulla quel detto Thanno etc.
46. 8) D'autres Nymphes servant à table Psyché qui y est assise auprès de l'Amour. Psyché semble entendre avec plaisir la belle voix de l'Amour qui est invisible pour elle. Sur le devant à droite sont debout trois jeunes hommes qui chantent et un quatrième qui joue du luth. ~ Indi a poco leuata et riuestita etc.
47. 9) L'Amour couché entre les bras de sa chère Psyché. Cette estampe est marquée à la gauche d'en bas des lettres B. V. qui désignent le nom du maître au dé. — Poi che fù per dormir' nel ricco letto etc.
48. 10) Des Nymphes aidant à Psyché à se coiffer et à s'habiller au sortir de son lit, est représentée au milieu de l'estampe, assise et servie par deux des Nymphes invisibles. La troisième se voit auprès d'un grand vase sur le devant à gauche. — Leuata la Donzella al n u o u o giorno etc.
49. 11) Psyché fait des présents à ses sœurs qui sont venues la visiter. On voit Psyché remettant un vase précieux
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à ses deux sœurs assis à l'entrée du palais. A la droite d'en haut, les deux sœurs sont portées en l'air sur un nuage par des» Zéphirs. — Le s o relie '1 dur caso udito hauendo etc.
50. 12) Les deux sœurs de Psyché jalouses de son bonheur, lui persuadent, que c'est un serpent qui couche avec elle et lui conseillent de s'en défaire. Les deux sœurs assises à côté l'une de l'autre à gauche, parlent à Psyché qui est debout presque derrière elles. Le côté droit de l'estampe offre en haut les deux sœurs transportées par les zéphirs et en bas les mêmes deux sœurs regagnant leurs vaisseaux pour retourner chez elles. — L'inuidiose del gran ben di Psiche etc.
51. 13) La trop crédule Psyché regarde l'Amour malgi'é les défenses 'qu'il lui en avait faites et l'éveille en lui laissant tomber sur l'épaule une goutte d'huile de sa lampe. Le milieu de l'estampe offre Psyché regardant l'Amour endormi. A droite, on la voit essayer une des flèches et à gauche, elle est représentée s'attachant au pied de l'Amour qui s'envole par la fenêtre. Cette estampe est une de celles gravées par Augustin Vénitien, dont les lettres A. V. se trouvent à la gauche d'en bas.
— Vedi la qui col ferro e'I lume ardente etc.
52. 14) L'Amour fuyant d'auprès de Psyché qui se désespère. A la droite d'en haut on voit l'Amour volant sur un cyprès. Psyché est au milieu, un genou en terre. Vers le milieu du fond elle est représentée se jettant dans un fleuve et à gauche on l'aperçoit assise devant le dieu Pan.
— Ma poi che non si puote più tenere etc.
53. 15) Psyché racontant son infortune à ses sœurs. On voit le groupe de ces trois figures à la droite de l'estampe. Dans le fond à gauche on a représenté les deux sœurs tombant dans un précipice. — Arriua Psiche ai regni de le suore etc.
54. 16) Un oiseau blanc apprenant à Venus la maladie de l'Amour. Vénus est dans la mer, portée par un dauphin, précédée et suivie de Néréides et de Tritons, dont l'un, à gauche, tient un trident, un autre, à droite, sonne d'une
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conque en guise de oor. La marche se dirige vers la gauche. On remarque l'oiseau blanc parlant à l'oreille de Vénus. — Venere in tanto soura diri delphini etc.
55. 17) Vénus faisant des réprimandes à son fils et implorant ensuite le secours de Junon et de Cérès contre la malheureuse Psyché. Vénus est à droite, faisant des reproches à l'Amour couché au lit; à gauche on la voit sortir par la porte où elle rencontre Cérès et Junon, avec lesquelles elle parle. — La dea tornata con gran u i 11 a n i a e t c.
56. 18) Vénus se plaint à Jupiter et lui demande la permission de faire rechercher Psyché par Mercure. A la droite d'en haut est représentée Vénus sur son char, arrivant auprès de Jupiter qui est assis au milieu et duquel s'approche Mercure. A gauche, dans quelque éloignement, Vénus est vue donnant ordre à Mercure de trouver Psyché. Au bas de ce même côté on voit Mercure descendu sur la terre pour exécuter sa commission. — Con le colombe al ciel Vener correggia etc.
57. 19) Cérès refusant toute assistance à Psyché. On voit Psyché à genoux devant Cérès qui est à droite, appuyée sur un piédestal. Le fond de ce même côté offre le temple de la déesse et à gauche la vue d'un paysage. — P s i c h e cercando del marito l'orme etc.
58. 20) Junon renvoyant Psyché qui la prie de lui donner retraite: Psyché est à droite à genoux devant Junon qui est debout, accompagnée d'un paon. On voit au côté gauche, pendues aux branches des arbres, des robes brodées, présentées en offrande à la déesse par ceux qui en avaient reçu des bienfaits. — Dunque arriuata al tempio di Oiunone etc.
59. 21) La Cristesse et la Druleur châtiant Psyché par ordre de Vénus. On voit Vénus assise à droite, se grattant l'oreille et derrière elle est la Cristesse. Vers h gauche est représentée Psyché trainée par les cheveux par l'Habitude et fouettée par l'Inquiétude. — In questo, per tronar l'aluto amante etc.
60. 22) Vénus ordonnant à Psyché de démêler des amas de toutes sortes de graines. Vénus, à droite, s'appuie sur
Psyché comme sur une vile esclave. Cette même déesse est représentée assise à table dans le fond à gauche et ime troisième fois on la voit au milieu, remettre un pain à Psyché qui est à genoux devant elle. — Indi meschiate uarie biade et poi etc.
61. 23) Psyché va chercher par ordre de Vénus de la laine d'or d'un troupeau de moutons. Sur le devant à gauche est Vénus donnant cet ordre à Psyché. Dans le fond à droite, un Zéphir dans un roseau, lui conseille de se cacher. Un peu plus vers la droite, on la voit accroupie et î^achée sous un arbre. Les moulons redoutables sont représentés sur le bord de l'eau, les uns en pâturage, les autres en repos. — Oltra quel f 3 urne, a quelgran boscoombroso etc.
62. 24) Psyché part pour les enfers et une tour l'instruit en chemin de tout ce qu'elle doit faire dans ce voyage. Vénus debout à droite, remet une boite à Psyché. Au milieu, vers le fond. Psyché est vue une seconde fois près de la tour qui lui parle. Une troisième fois, elle est vue dans le fond, s'acheminant vers la ville de Lacédémone. — Dalle una bosso la h or, che al negro inpero etc.
63. 25) Psyché s'embarque dans la barque de Car on et refuse d'écouter un vieillard qui lui demande l'aumône. A la droite de l'estampe, dans le fond. Psyché est représentée auprès d'un ânier boiteux. Au milieu du devant, on la voit dans le bâteau de Caron, jettant un regard de dédain sur le vieillard hideux qui est un genou en terre et appuyé sur un bâton, au devant de la gauche. — El ben prouista passa l'asinaro.
64. 26) Psyché entre dans les enfers et appaise la fureur du chien Cérbère, en lui donnant un des deux gâteaux dont elle s'était pourvue au Ténara. On la voit presque au milieu de l'estampe. Dans le fond à gauche trois vieilles sont occupées à serancer du lin. — Poi ch'a passata la palude morta etc.
65. 27) Proserpine donne à Psyché la boite remplie de beauté pour la porter à Vénus. Au milieu de l'estampe, Proserpine assise près d'un magnifique bâtiment orné de colonnes, tourne son regard vers Psyché qui se voit à droite
à genoux devant la déesse. Le côté gauche offre la vue de l'enfer. — Ad d or mentato il can con la païen ta etc.
66. 28) Psyché croyant paraître plus belle aux yeux de l'Amour, ouvre la boite fatale et l'Amour vole à son secours dans le temps qu'elle se désespère. On volt à la droite de l'estampe l'Amour s'en volant par la fenêtre; une seconde fois il est vu vers le fond à gauche, piquant d'une flèche Psyché étendue à terre à côté de la boite et une troisième fois au milieu du devant, remettant la boite remplie à son amante. — Dato a Cerbero Psiche l'altro pane etc.
67. 29) Cupidon demandant grâce à Jupiter pour sa chère Psyché, Mercure part pour aller la chercher. Le côté droit de l'estampe présente Jupiter baisant Cupidon qu'il tient embrassé. Vers la gauche on voit Mercure en l'air, allant convoquer les dieux pour une assemblée. — Et uolato in cielo, al gran Tonante etc.
68. 30) Vénus et l'Amour plaidant leurs causes en présence de Jupiter et des autres dieux assemblés dans l'Olympe. Jupiter est assis au milieu de l'assemblée des Dieux. A la droite d'en bas on voit Mercure en l'air, transportant Psyché au ciel. — Ecco Gioue espô lor, corne C u p i d o etc.
69. 31) Les dieux célébrant les nôces de Psyché et de l'Amour. On remarque deux Heures semant des fleurs à droite et une troisième Heure à gauche. — Fan si le nozze splendide et reali etc.
70. 32) Cupidon et Psyché couchés ensemble dans le lit nuptial. On remarque à gauche une fenêtre et plus bas un vase placé sur une table. — Dopo la Cena i disiosi amanti etc.
