Das Qui n tanrennen. (Sans le chiffre
(i. Das Freyturnier. (A la droite du bas, la signature 1 \V.)
8. Das Scharfrennen und K rondelstech e n. (Sur la Irihune, au milieu, les initiales VW.i
t 9. Oie Schlittenfahrl und mascara dis clic An I zug. (Au milieu, la signature V\V. Barlsch No. 1.)
Briilliot mentionne le premier des monogrammes ci -dessus et le second accompagné du couteau de graveur, comme existant sur des pièces avec sujets de l'ancien Testament et ajoute «i ce sujet «pic le même maître se serait également servi des monogrammes VVV et \\V. Ces gravures sur bois se trouvent dans une édition de la Bible de Luther, donnée en 167u a .Nuremberg par G. Endler, et il en conclut que la gravure décrite par Bartsch est d'un maître plus ancien. Cependant ces pièces nous semblent lotîtes appartenir à un même innitre qui, à eu juger par le style de ses compositions, doit avoir vécu dans la seconde moitié du XVI. Siècle.
dra v it r os sur l'ois.
Sujets de l'ancien Testament pour une bible allemande in-lol. Ces pièces sont entourées de quatre listels dont ceux des cotés contiennent des ligures. On n'en connaît que les cinq pièces suivantes :
a) Les frères de Joseph apportent à Jacob le vêlement taché de
sang.
b) La coupe de Joseph est trouvée dans le sac de Benjamin.
c) Les Juifs sont maltraités par les Egyptiens.
d) Le prophète Isaïe au lit de mort d'Ezechias.
e) Le roi David dansant devant l'arche.
Ces gravures sur bois sont bien traitées et portent toutes le premier des chiffres ci-dessus. II. 4 p. I I. L. ."> p. I l I.
!J. Cinq poissons. Ils portent tous des signes et des lettre* singulières. A la gauche du bas, se trouve le second des chiffres cidessus et en haut, en caractères mobiles, l'inscription: IV. 21
Gravures sur bois
Die seltzahm gezeichnete Fische.
puis dans le coin, à droite, Fol. 63, ce qui semblerait indiquer que cette pièce appartient à quelque ouvrage d'histoire naturelle. H. 5 p. 9 1. L. 4 p. 7 1.
(Bartsch IX. 565.)
Cet excellent graveur sur bois vivait dînant la seconde moitié du XVI. Siècle à Cologne où il travailla principalement pour les éditeurs Quentel et Calenius et d'après plusieurs maîtres. Merlo, qui dans son histoire de la vie et des ouvrages des Artistes de Cologne décrit (p. 548) plusieurs pièces du maître, n'a pu découvrir quel était son nom.
Gravures sur bois.
1. Châtiment des Philistins et restitution de l'Arche d'alliance. Samuel I. Chap. VI. La signature se trouve sur le dernier gradin du temple, à droite. Pièce ayant servi pour une bible latine. H. 4 p. 2 1. L. 5 p. S 1.
2. David au camp de Sa (il. Le monogramme est au haut de la tente, à gauche. Pièce de mêmes dimensions que la précédente et ayant servi au même ouvrage.
3 — 9. Sujets de l'ancien et du nouveau Testament et gravure de titre pour la Bible catholique de Jean Dietenberger qui parut, en 1564, à Cologne chez Quentel et Calenius. On en trouve des éditions postérieures, de 1571 et 1575.
Les gravures sur bois de l'ancien Testament sont au nombre de 103 et, pour le nouveau, de 31. Elles n'appartiennent point toutes à notre maître et Bartscb en décrit trois auxquelles nous ajouterons les suivantes, sans chercher à donner la série complète, n'ayant point entre nos mains la bible en question.
3. Le titre principal. (Catholische Bibel, trewlich verteutscht durch D. Johan Dietenberger. Got zu lob und der Rom. Kais. Majestat zu allergnadigs len wohlgefallen und gemainer Teutscher Nation zu gutem, jetzo mitschO-
de divers Mailres Allemands du XVI. Siècle.
nen ansehen lichen Figuren geziert, und in dise herliche Forra gestellt) s
Le large encadrement porte, an milieu du haut, la Création d'Eve, entre l'aigle simple et double de l'empire. Aux côtés, les huit compositions suivantes:
Le Péché originel.
L'Arche de Noé.
Le Sacrifice d'Abraham.
Moise recevant les tables de la loi.
L'Annonciation.
La Nativité.
l'Adoration des Mages.
Le Massacre des Innocents.
Au bas, dans trois ovales, les armoiries des électeurs de Mayence, de Cologne et de Trêves. A gauche, le paysan et, à droite, la vierge de Cologne avec la date de 1564, et au milieu, avec deux lions pour supports, Fécusson de Quentel et Calenius. H. 11p. 10 1. L. 7 p. 91.
Ce titre se trouve repété devant le nouveau Testament.
