D'un très humble religieux qui me lit avec amour

Voici une belle pensée du P. de Condren : « Je m'étonne », disait ce saint prêtre, « de n'être pas comblé de richesses et d'honneurs. La richesse est une malédiction que j'ai bien méritée par mes péchés. » Donc, si, depuis si longtemps, vous vous promenez dans le Paradis terrestre de la Souffrance et de la Pauvreté, regardez-vous comme un béni de Dieu.

Du même :

Les deux Révoltes et les deux Châtiments.

Les Princes de la Synagogue ont obstinément refusé de reconnaître Notre Seigneur Jésus-Christ comme Fils de Dieu, ils n'ont pas voulu croire en Lui malgré ses miracles éclatants, la sublime perfection

de sa doctrine et la merveilleuse beauté et sainteté de sa Vie. Leur crime inouï a attiré sur la descendance d'Israël d'épouvantables châtiments qui continuent depuis dix-neuf cents ans. Pilate lui-même, un païen pourtant, effrayé de la colossale iniquité que lui demandaient de sanctionner, par une condamnation légale, les enfants dégénérés du grand Abraham, leur dit, à bout d'arguments et en se lavant les mains : « Je cède à la violence morale que vous me faites, mais je suis innocent de la sentence que vous m'arrachez et de Feffusion du sang de ce Juste. » Ecoutez leur réponse terrifiante: « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! »

Ah ! les malheureux ! Comme ils ont été exaucés !

Depuis plus de soixante ans, les Chefs de l'Eglise de France frappés du plus opaque aveuglement, récusent, avec une non moins âpre obstination que les Juifs, le Message miséricordieux de la Mère du Crucifié, de la Reine du Paradis qui nous l'apporta en pleurant, le 19 septembre 18i6, et le communiqua à Mélanie Calvat, Bergère de la Salette, afin que les ministres de Dieu l'enseignassent à tout le peuple chrétien. Les Papes, les meilleurs Evêques, les plus saints prêtres, ont cru à la véracité de la Voyante. D'ailleurs de nombreux miracles ont attesté la réalité du fait de l'Apparition, reconnu par l'Église.

N'importe, la grande majorité de nos Pasteurs

LE PÈLBHIN DK L Ali OLU 263

semble dire, cl avec quelle hauteur ! à l'Ambassadrice de Dieu :« Si vous trouvez trop pesant le Bras de votre Fils, eh bien ! ne le retenez pas plus longtemps et qu'il nous é : is -. Nous préférons les catastrophes inconnues dont vous nous menacez et qui paraissent, chaque jour, plus prochaines, à l'humiliation défaire passer votre Message à votre Peuple. Submergez, si vous le voulez, la Chrétienté dans l'océan de toutes les douleurs ; broyez-la sous l'avalanche des plus inimaginables calamités ; mais tenez pour assuré que nous ne vous obéirons jamais, parce que vous nous avez manqué de respect !!! »

«Il estbien certain, disait Mélanie, le 2 juillet 1880, que de grands maux, de grands fléaux tomberont sur notre pauvre France et que la Révolution de 93 n'est rien en comparaison de ce qui va survenir. »

16. — Idiotie du Comité (?) de Montmartre.. Par curiosité, je me suis fait envoyer le papier qu'on voulait me faire insérer dans une nouvelle édition de la Vie de Mélanie. La stupidité de cette page me parait plus intolérable que le premier jour. Cela commence naturellement par « Souvenons-nous » ; il est parlé des «yeux fermés », du «divin Frère », des « devoirs d'état», et cela finit par « Ne l'oublions jamais ». Le crétinisme du monde catholique a quelque

chose de surnaturel et ressemble sacriiègement au Repos du Septième Jour.

17. — Les journaux sont remplis de la catastrophe du Titanic, le plus immense des transatlantiques, Dès son premier voyage, il vient d'ètreéventré par un iceberg. Un millier d'hommes à peine ont pu être sauvés sur quatre mille environ que portait ce bâtiment diabolique chargé de richesses. Des milliardaires ont été noyés. Un luxe inouï les environnait, en même temps qu'il y avait, à fond de cale, une sorte d'enfer pour les pauvres émigrants. J'ai pitié de ces derniers, mais quel autre sentiment que la plus douce consolation pourrais-je éprouver, en pensant aux autres ? Excandescet in illos aqua maris.

19. — On m'envoie un numéro du Miroir où se trouve un article d'une fétidité inouïe sur Arthur Meyer, article dicté par lui-même où le vieux drôle se donne en exemple à tous les arrivistes.

24. — Une étape de la conversion de Huysmans. L'auteur, André du Fresnois, m'est fort inconnu. Il paraît avoir voulu déshonorer complètement Huysmans, en publiant des fragments de lettres où se manifestent affreusement la

sécheresse et la vilenie du personnage. Le soleil y est nommé « l'astre ignoble » et les latrines « le pelit confessionnal corporel ». Je connaissais déjà ces charmantes expressions. Je savais aussi sa haine pour la Salette, son mépris pour les montagnes et sa parfaite inintelligence de toute grandeur naturelle ou surnaturelle. J'ai suffisamment dit tout cela dans les Dernières Colonnes de VEglise, mais voici du nouveau.

La Salette, en tant que pèlerinage, est sans intérêt, mais je rapporte des documents sur l'Apparition qui n'est pas du tout celle racontée par le Clergé. (Tout document tendant à salir ou à flétrir était authentique pour Huysmans.)Il y a là de bonnes révélations à faire et qui ne seront pas du goût de l'Eglise qui a volontairement falsifié les faits et fabriqué une madone qui .débite des discours médiocres sur les récoltes.

L'Eglise faussaire ! et cette Madone !!!

Une lettre du 10 octobre 1891, c'est-à-dire de Tépoque présumée du commencement de la conversion, nous olfre ceci :

Je me contamine dans mon bureau et trouve le temps long. Quelques pratiques, tantôt religieuses, tantôt obscènes, me remontent un peu, mais c'est de durée si courte !...

Voilà donc la recrue précieuse que nos catholiques ont tant admirée ! Ayant connu Huysmans beaucoup mieux et beaucoup plus que personne, ayant d'ailleurs souffert par lui et pour lui, je sais et j'affirme que sa conversion fut parfaitement sincère ; mais il devint catholique avec la très pauvre àme et la miséreuse intelligence qu'il avait, gardant comme un trésor l'épouvantable don de salir tout ce qu'il touchait, et mourut enfin sans avoir compris qu'il avait le devoir d'implorer, dans les cruelles souffrances de sa fin, le pardon et les prières d'un certain homme qu'il avait traité, quinze ans auparavant, avec la plus horrible injustice et presque réduit au désespoir.