‹ Le pèlerinage à Compostela et la Confrérie des pèlerins de Monseigneur Saint-Jacques de MoissacChapitre 2 sur 63 · X PROLOGUE · texte numérisé non relu

X PROLOGUE

au Samt, à ses sanctuaires , à son apostolat et à ses reliques ; articles spéciaux de Revues et Périodiques dans les différentes régions de la France ou de V Espagne ^ etcK..; tout autant de travaux qui, en ces derniers temps, enrichissent nos bibliothèques et vulgariseront un sujet jadis si connu, si populaire.

Et voici qu'un vieux Registre, jusqu'ici ignoré, vient fournir un nouvel appoint, comme une pierre de plus pour le monument liistorique dont nous voyons s'élever progressivement les assises... Si petite soit-elle, cette pierre n'était pas à dédaigner ; elle voulait être employée « à l'œuvre de Saint-Jacques, » ainsi qu'on disait jadis.

Aussi, en inscrivant pour exergue, à la tête de ce Prologue, le « lapillos attuli monumento, » il nous souvenait des pèlerins se faisant un devoir et une joie (coiniiie on le verra dans nos récits) de ramasser une pierre sur leur route et de la porter, durant plusieurs lieues, jusqu'à un point déterminé, pour aider à l'entretien du mémorable camino franc es de Santiago.

Tel notre travail, tel du moins le Manuscrit moissagais. Quoique d'un intérêt principalement local, ces parc/iemius n'en doivent pas moins avoir et leur place et leur part dans l'Histoire générale de la faîne use Confrérie facopite et du Peler inaise Galicien. Recueillis à Moissac et destinés êi cette étape bien connue du grand réseau des Chemins roumieux (jui reliaient notre contrée à VEspagne, ces matériaux ne pouvaient pas attendre plus longtemps Irur mise eu œuvre, sinon pour entrer dans l'édifice, du moins pour eu jalonner et la route et Vliistoire.

A cet effet, Jiotre première iîiteutiou fut de donner uïie

' Les ouvrages, et documents, signalés ici sommairement, sont cités et utilisés au cours de notre travail avec les détails et les indications qu'ils comportent, nécessitent ou méritent, sans nuiiujr.cr ^Xc rendre ciiiqne siiuiii.

PROLOGITE. XI

simple analyse de ces documents, sous le titre archaïque qui en découlait :

LA GONFRAYRIE

DES

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