AUTOUR D'UN PRÊTRE MARIÉ HISTOIRE D'UNE POLÉMIQUE
L'indépendance, 15 août 1911.
« Le volume qui raconte les poiémiques soulevées par la brochure de 1908 offre un grand intérêt pour l'historien social. » — GEORGES SOREL.
Das Neue Jahrhundert, 20 juin 1909, p. 289-230.
« Edifante comédie ! Deux évêques se contredisent. Tandis que l’un, héritier et homme de confiance du cardinal Perraud, parle ouvertement de l’aberration folle de Perraud junior, l’autre révoque tout en doute ! Et cependant l’archevôque de Paris lui-même, avait reconnu que, quand bien même Houtin n'aurait pas fait la preuve du mariage secret de Perraud, l’évêque Gauthey l'aurait faite !... Effroyable insincérité et confusion, qu’on retrouve toujours dans le monde ecclésiastique, du haut en bas... ».
Revue critique des Livres nouveaux, 15 janvier 1911, p. 1.
« Pour beaucoup de catholiques, et en particulier pour les Oratoriens et les amis du feu cardinal Perraud, la publicalion de da brochure de M. Houtin, Un Prêtre marié... élait un scandale. On essaya d’v parer de deux manières. D'abord en criant à la trahison... D'autre part, on cria au mensonge Les deux systèmes élaient évidemment contradictoires, mais ils furent soutenus par les mêmes personnes et notammient par les Oratoriens.….
« On trouvera dans ce livre tous les documents de ectte controverse. Ces documents seraient à consulter dans ure étude sur le clergé français, et confirment ce qu'on avail appris ailleurs de ses procédés de discussion ». — KE. Cr. Ba- BUT.
PRevue historique, juillet-août 1910.
« ..Tl n'est pas moins intéressant d'apprendre par des textes précis avec quelle désinvolture des représentants éminents du catholicisme, évêques on relisieux, osent uicr ou travestir des faits qu'il savent vrais lorsqu'ils croient servir ainsi l’intérêt de l'Eglise ou de leur ordre. La casuistique jésuitique la plus laxiste est devenue évidemment une doctrine partout admise, même à l'Oratoire... » -— Ganrire Moxon,
Du méma auteur :
ÉVÊQUES ET DIOCÈSES (7° ef 2° séries)
Bulletin des Bibliothèques populaires, février 1908, p. 9.
« {Espèce d’atlas intellectuel de la France ecclésiastique de ces dix dernières années, diocèse par diocèse. Le chapitre le plus savoureux est consacré à celui d’Autun et au cardinal Perraud : M. H. en à buriné un portrait impitoyabie et oui restera. » — René Durann.
Revue internationale de Théologie, juiliet-septembre 190. pp. 581-583.
« Gette seconde série de portraits épis:opaux et de descripions diocésaines n’est pas moins intéressante que la première, bien qu’on n'ait pas foujours la hbonn? fortune d'avoir à signaler et à peindre des hommes comme le cardinal Perraud. Dans ce second volume, la figure féminine de Mer de Cabrières a son attreit propre... M. Houtin traite M. de Cabrières avec des égards particuliers.
« Pas plus aue M. Houtin je ne m'amusorai à faire des « personnalités » au sujet des évêques Latty (Châlons), Delamaire (Cambrai), Henry (Grenoble). Jauffret et Gicure (Bayonne). M. Houtin vise plus Paut et il a raison: il vise à faire de l’histoire exacte et authentione. De là sa sobriété dans Ta nroductfon de ses documents, toujours certains. Les insinnations sortent elles-mêmes des faits. et les choses parlent assez pour qu'on n'ait pas besoin de les faire parler... » — E. M.
Rivista di Gultura, juin 1909, pp. 220-221.
« Pour hardi aw’ait été M. Houtin dans ses affirmations de faits, les personnages qu'il a décrits, avec sa fine ironie coutumière, n'ont pu Ini répondre (comme ln montre l'appendice de documents) an’avee des phrases de rhéteurs on de vagues réfutations : signe que la vérité des faite était établie. I serait bien utile qu'on écrivit aussi en Italie des livres de ce genre... » — $. M.
ee Vie Nouvelle, journal des Protestants français, 24 avril
« Très curieuses, très libres, très documentées monographies.. L'auteur nous initie à l’une des particularités de la vie catholique que nous protestants pouvons le moins connaître, et fournit sur quelques-uns des membres de l’éniscopat des renseignements du plus vif ntérêt, parfois d'une saveur piquante ». H. DrauUssin.
Du même auteur : LA CRISE DU CLERGÉ
Coenohium, mai-juin 1908, p. 133.
« Dans l'espace d’un an, la première édition de cet ouvrage a été épuisée et M. H. publie pour la seconde fois ce livre retentissant avec les modifications que les événements récents rendaient nécessaires. Le succès de son travail montre ben que M. H. ne se faisai pas illusion sur la profondeur et la gravite de la crise... L'auteur connoît les véritables périls de l'Eglise catholique : il les énumère avec franchise, en témoin serupnleux qui ignore l’art des réticences ct des falsifications agréables... » — D.
La Gazette de Lausanne, 5 avril 1907.
« Ouvrage aussi admirable d’érudition que souple ct nerveux de forme, d’un intérêt poignant. Document de la lufte entre ceux qui ne consentent pas au suicide du catholicisme et ceux qui opposent une tactique brutale à tous les essais de rénovation.» — Gaston Rrou.
La Grande Revue, 25 mai 1907. p. 724.
« Ge livre a tout l'intérêt d’nn drame, ct. pour les laïes qui ne connaissent le clergé que par le dehors, il est une véritable révélation... » — Louis ANCET.
Revue internationale de Théologie, juillet-septembre TU, p. 602.
« Ge sujet qui touche à tant de personnes ne contient cenendant aucune personnalité, tant l’auteur est maître de li-même et de ses appréciations, tant sa critique est objccfive et en quelque sorte impersonnelle, Cette documentation ferme +t serrée est de premier ordre. Aucure page n'est réfutable. Ce qui est dit de MM. Loisv. Duchesne, Tvrrell, de Meissas, etc., semble absolument fondé. On remarquera aussi le tableau comparatif entre les années 1879 et 1906, relativement au manque de prêtres ; après la suppression du budget des cultes, le péril s'aggrave terriblement... » — E. Mrcraun.
L'Univers israélite, 12 avril 1907.
« Etude palpitante d’actuel intérêt, d’une information abondante et sûre, d’une critique pénétrante ct d’une rare franchise. » — Louis-Germain Lévy.
Du même auteur :
