I. Lettre pubhée intégralement dans R, C, p.'SS-dlii

20 juillet. — « Le^ poésie est la délÎTrance de l'âme. }) (Gœthe. ) Grandeur morale de Tattitude des Allemands dans cette guerre. Ce calme douloureux et fier est bien supérieur à l'exaltation bruyante et au chauvinisme orgueilleux des Français. La note qui domine est celle de la tristesse : Graesslich 1 C'est affreux ! entend-on dire de tout côté...

10 heures du soir. — En passant près de Saint- Àùgustin, j'ai vu la foule attroupée devant la caserne. Quelqu'un a dit près de moi : « Ces gens-là, il leur faut des feux d'artifice, des révolutions ou la guerre I (i) »

Malgré ses fautes, sa corruption et son oppression, le Romanisme persistera en Occident, comme le Bouddhisme en Orient. Il y a une puissance surhumaine dans Terreur religieuse, La vérité pure, la vérité vraie, n'est le partage que d'un petit nombre. Nolite iimere, pusillus greXy quia complacuit Patri çesiro dare çobis regnum (2).

En fait de religion, il ne faut pas craindre d'être peu et sans influence appréciable sur la marche générale du monde. 11 y a, du reste, de la vérité, de l'utilité, dans les institutions religieuses inférieures, comme le système romain, appropriées aux masses. La bénédiction de Dieu est aussi sur elles.

' I. Le Père m'a plusieurs fois parlé de l'ineflaçable impression que lui avaient laissée les tristes manifestations qui accompagnèrent le commencement de cette guerre. Le général de Caslelnau, qui fut englobé, comme Saint-Cy rien, dans la mobilisation de 18^0, la dit aussi « improvisée, dans une atmosphère de désordre, de cohue avinée et braillarde. Les cœurs se serraient au spectacle de ces agitations, de ces exaltations maladives artificiellement entretenues. » Reçue des Deux-Mondes j i" août 1921, p. 019.