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demandé de lui écrire mes impressions sur Rome... (i) »

Le 26, le Père prit congé de Gralry. Le philosophe le remercia de l'amitié qu'il lui témoignait. « Comme catholiques^ comme Français, comme libéraux^ lui dit-il, nous sommes trois fois vaincus. Mais mes espérances subsistent^ quoique différées. Nous ne verrons pas les grandes choses avant notre mort. Dans cinq cents ans, dans deux mille ans peut-être, nous les verrons 1 »

Le 27 mars, le P. Hyacinthe prît congé de l'archevêque Darboy . Il profita de cette audience pour se renseigner, de la part de Dœllinger, sur l'attitude que le prélat comptait garder à l'égard du dogme nouvellement défini. Le Père avait déjà vu récemment le prélat, qui se mon-

I. Le ai avril, il écrivit efTectivement ses impressions à Jules Favre dans une lettre dont voici un extrait : « Je n'ai aucun goût pour me faire le panégyriste de l'Italie, qui n'a pas épargné les fautes dans Tœuvre de son unité; je reconnais et déplore lés sentiments hostiles que nourrissent aujourd'hui contre la France un assez grand nombre dltaliens, mais je ne peux me dissimuler que la cause en est surtout dans la mauvaise politique suivie par le gouvernement impérial en ce qui touche la question romaine, et dans le tour agressif et haineux d'une >partie considérable et influente de la presse française. En continuant à suivre de tels errements, nous nous ferons de l'Italie une ennemie irréconciliable, sans nous ménager dans la Papauté une alliée utile et sur laquelle on puisse compter. Nous nous plaignons des torts de l'Italie, mais nous sommes plus qu'indulgents envers ceux de la Papauté. »

MONSBIGNEUR DARBOY ' 6l

trait c( toujours parfait (i) y> pour lui. Mgr Darboy lui répéta qu'il adhérait purement et simplement au dogme, et il le chargea de transmettre toute sa pensée à Dœllinger.

« Ce dogme »,lui dit-il, « n*a pas rimportance que vous lui attribuez et, au fond, il ne décide rien. Je n y étais pas opposé comme théologien» car il n'est pas faux, mais comme homme, parce qu*il est inepte. On nous a fait jouer à Rome le rôle de sacristains, et pourtant nous étions au moins deux cents qui valions mieux que cela (a) » . ^

Le P. Hyacinthe rengagea à mettre sa personne à l'abri des dangers qui la menaçaient.