LE PÈRE JOSEPH ET LE PÈRE MAGNL
<5ontre une prétendue neutralité, à Tombre de laquelle il pourrait se faire marchander par les deux partis. Pendant qu'il préparait sa défection, les Impériaux occupaient les Grisons et envahissaient le Mantouan, où Charles de Gonzague ne conservait plus que Borgoforte et Mantoue, les Espagnols entraient dans le Montferrat et devenaient maîtres d'Aqui, de Ponzone, de Nicede-la-Paille. La mission de Sabran à Vienne, pour demander l'investiture de l'empereur et la mise en liberté du résident français dans les Grisons, loin de produire l'effet d'une démarche conciliante, avait plutôt envenimé la situation (1). Un nouveau recours aux armes était nécessaire.
Richelieu partit de Paris le 29 décembre 1629. Le Père Joseph ^tait avec lui. On lessuit tous deux à Mersigny (14 janvier 1630), <lont le prieuré, membre de Cluny et placé, à ce titre, sous l'autorité du cardinal, fut, par leurs soins, ramené à la règle, à Decize, à Grenoble (5 février), à Embrun (20 février), -à Suze (9 mars), à Pignerol (avril) et, si l'on ne trouve pas ailleurs la trace du passage du capucin, il n'en est pas moins certain que l'itinéraire du cardinal fut aussi le sien. C'en est assez pour pouvoir affirmer qu'il eut sa part dans les négociations qui se poursuivirent pendant que l'armée française continuait -d'avancer, mais rien ne permet de la déterminer. Elle se laisse, du moins, apercevoir dans celles qui suivirent la capitulation de «Pignerol (29 mars). La possession de cette place mit dans les mains de Richelieu un gage important mais lia plus étroitement le duc de Savoie à nos adversaires et leur fournit un grief dont ils poursuivirent la réparation préalablement à toute transaction sur la succession de Mantoue. La restitution de Pignerol fit partie -de tous les projets de pacification proposés dans cette ville, du 7 au 18 avril, par le cardinal légat, par Mazarin et par le Père Valeriano Magni. Créature du prince d'Ekemberg et de Waldstein, ce capucin servait, sciemment ou à son insu, à amuser les adversaires de la maison d'Autriche par des propositions conci-
(1) Pour cette mission voy. notamment Arm. Baluze, t. 163, f» 67.
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liantes qui n'étaient pas confirmées par des organes plus autorisés. C'est ainsi qu'au mois d'août de l'année précédente, il avait fait à Sabran, au nom d'Ekemberg, des ouvertures que d'Avaux et Béthune (1) jugeaient avec raison dignes d'être prises en sérieuse considération. Cette fois il avait rendu compte par écrit au Père Joseph d'une conversation avec Ekemberg, d'où il résultait que l'empereur ne mettait à l'investiture d'autre condition qu'une demande de pardon n'impliquant pas l'aveu d'une offense volontaire. Ce fut sans doute en réponse à cette communication que le Père Joseph l'invila à venir prendre part aux négociations. L'ambassadeur vénitien Contarini trouvait cette invitation dangereuse, il craignait que le Père Joseph se laissât tromper par un adversaire qui, à son avis, jouait beaucoup plus fin et plus serré que lui (2). L'événement ne justifia pas cette crainte. Le capucin français se refusa absolument à appuyer auprès de Richelieu l'idée d'une suspension d'armes et celle d'un engagement positif au sujet de Pignerol. C'est ce que laisse deviner sa réplique très ferme à une lettre où son confrère italien laissait percer le dépit de n'avoir pas fait réussir ses captieuses propositions (3).
(1) Avaux à Béthune, 18 août 1629. Cinq-Cents Colbert 371, pièce 166. Béthune à d'Avaux. Rome, 26 août 1629. Arm. Baluze, 163, fo 59.
(2) u Délie negotiationi del legato et di Pancirolo non si dice altro se non che non faronno nulla.... Aggiongcro che tutti non provano Tinvito fatto dal P. Giuseppe cappuccino a quel padre Valeriano pur capp., venuto ultimamente d'Alemagna, per che questo è molto piu accorto e stringato di quello nel negotiare e tutto creatura di Valestein e sostiene per prima massima délia sua ragion di stato, che la religion cattolica precista [lisez : persista] solamente per causa de Spagnuoli, de quali è tutto dipendente e creatura. Condition! tutte che ho avertito anco alP Ecc. Soranzo, in tantô ho veduto copia di lettera scritta da lui al cappuccino Francese sopra un discorso tenutoli da Echembergh, nella quale in sostanza dice che l'imperator darà l'investitura a Mantoa quando dimandi perdono, ancorche condicionato, cioè in caso che Tlmperatore si pretendesse o£fe&o conla sua intentione ». Contarini au doge. Troyes, 10 avril 1630. Filza 77, p. 188. Le cardinal secrétaire d'État envoie à Bagni « il ténor d'una lettera del P. Valeriano capp. al P. Giuseppe da Parigi, che tratta délia premura dell* Imperatore, nella domanda del pcrdono di Nivero collocando in essa il fondamento del bnoo successo délia pace. » 9 mars 1630. Arch. du Vatican. Nunz. di Franda 73. Augierà Dorchester, 14-24 avril 1630. Record office. State papers, France, n* 195.
(3) Le P. Valeriano Magni au P. Joseph. Pancalieri, 18 avril 1630. Aff. étrang.