‹ Le pére Joseph et Richelieu (1577-1638), ouvrage contenant deux portraits, une vue et trois fac-similé [sic]Chapitre 65 sur 267 · DISPOSITIONS DU GRAND-DUC ET DU DUC DE SAVOIE · texte numérisé non relu

DISPOSITIONS DU GRAND-DUC ET DU DUC DE SAVOIE

d'être séduit par la grandeur du rôle réservé à la papauté. Le Père Joseph se crut autorisé à écrire que Paul V était entièrement disposé à favoriser Tentreprise. £t en effet le cardinal Borghèse promettait que son oncle déployerait, pour la faire réussir, tout son zèle apostolique, en ajoutant qu'il espérait que ce zèle serait mieux récompensé que par le passé. Les nonces allaient recevoir la mission de la patronner auprès des gouvernements où ils étaient accrédités et, pour commencer, on envoyait à ceux de Bohème et de Pologne l'ordre de seconder les efforts du duc de Nevers dans ces deux pays.

Ce n'était pas d'ailleurs avec le pape seulement que le Père Joseph avait traité à Rome. Il y avait recueilli aussi des agents de l'empereur et de l'archiduc Ferdinand de Graetz des assurances encourageantes. Il y avait rencontré un de ses frères en religion, probablement le Père Valeriano Magni, parti de Varsovie au mois de février 1617, avec la mission d'obtenir du Saint-Père l'approbation d'un ordre de chevalerie composé de princes et de seigneurs polonais, allemands, hongrois, transylvains, valaques et moldaves qui disposaient d'un fonds de deux millions et avaient réuni sur la frontière turque, sous prétexte de rétablir le roi de Pologne sur le trône de Suède, un corps de douze à quinze mille hommes. Ce capucin, exécutant l'ordre qu'il en avait reçu de son maître, s'était hâté* de communiquer au Père Joseph ses instructions et de se concerter avec lui.

En revenant en France, le Père Joseph s'arrêta à Florence et à Turin pour solliciter le concours du grand-duc et du duc de Savoie. La marine toscane pouvait fournir un contingent important à une expédition maritinui. et ses fréquentes rencontres avec la marine ottomane, l'existence de l'ordre militaire de Saint- Etienne, spécialement fondé contre les Turcs (1), devaient rendre l'idée de croisade populaire dans les États du grand-duc. Celui-ci, toutefois, ne prit aucun engagement, mais, en rendant hommage à des sentiments et à des desseins dont il était instruit

(1) Voy. notamment Brantôme, éd. Lalanne. Grands capitaines étrangers : ie Grand Cosme de Médicis^ t. II, p. 18.

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