PAR LEQUEL EST DISPUTÉ LAQUELLE EST LA MEILLEURE OU LA VIE DES CHAMPS

OU CELLE DE LA VILLE, ET PAR LEQUEL ON POURRA APPRENDRE LA CONDITION DU GENTILHOMME CHAMPESTRE ET CELLE DU PAÏSANt AISÉ ^^^

Dieu te garde, chasseur, qui par ces forestz creuses Oses bien affronter les bestes plus affreuses, Et suyvre celles-là qui, fuyantes de peur.

Courent pour s'eslongner de ton chien gallopeur.

(A) Gomme le chapitre précédent, ce discours n'existe que dans l'édition de 1604, où il remplace VEclogue de Michaut et PhlippoL Dans la même édition, les vers suivants sont en conséquence substitués aux quatre derniers de FEclogue des Bergei*s amoureux :

Passant plus outre j*oy (me semble) Remondin, Qui, s'en allant au bois, rencontre un citadin, Dont Tun blasmant les champs^ l'autre blasmant la ville, Devisent reposez sur la terre fertille.

Moy, désireux d'oulr, je me tiens vis à vis, Pour escouter de prés leurs discordans devis.

Qui, rompu du travail, vas abrégeant ta vie, Pour avoir celle-là d'une beste suivie.

Quel plaisir y prends-tu? j'aimerois mieux choisir Quelque desduict plus seur, quand j'en aurois loisir.

LE CHASSEUR

Citadin mou amy, qui te plais à la ville Gomme en un paradis, qui de jambe inutille Vas battant le pavé de fange tout couvert, Où cent fois tu te plais, plus que sur un pré vert, A suyvre tes procez de longueur infinie, Qui bien plustost qu'à moy t'abrégeront la vie ; J'aymerois mieux, aux champs, suivre le doux plaisir Que peut honnestement l'homme de bien choisir.

N'as- tu jamais oui le proverbe qui chante :

Heureux est cestui-là qui dans les villes hante, Et qui, le plus souvent, sa résidence y faict?

LE CHASSEUR

J'estime cestuy-là bien heureux tout à faict, L'heur des hommes Qui Ics troublcs uc void, Ics cuvics, Ics haiues,

des chftmps en temps , , , «

de paix. Les mcurdrcs, les debatz, dont les villes sont pleines;

Et plus un aer mal sain rempli d'infection,

8. Desduict : Déduit (du latin deducere, tirer, faire sortir de, qui finit par prendre aussi le sens de divertir, détourner, amuser ; v. Littré , Dictionnatre, y^ Déduire), passe-temps, occupation agréable, divertissement.

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Qui ne peut engendrer rien que corruption,

Dont les humeurs, au corps le plus souvent troublées, »

Rendent de maux divers vos villes accablées.

Et quel grand heur aux champs pourriez-vous bien avoir Plus que dans les citez? je voudrois le sçavoir. Où est doncques l'endroit où des hommes la vie Ne se trouve subjecte à quelque maladie, ^

Où le meurdre, où Tenvie, où le sanglant discord Ne facent leur quartier et régner leur effort? Les )iommes sont conduicts aux villes à bien faire, Et par les mœurs d'autruy de vice se distraire. Cestuy-là qui peut-estre en Dieu ne pense point, 35

Est par un le creignant dedans son ame espoint. Et recognoist après que Thomme n'est point homme. Qui sans religion tout son âge consomme.

Entrez dedans un temple, et voyez un amas De catholiques vrais, prosternez contre bas, 40

Offrir leurs oraisons avecq la face blesme ;

34. De,,, se distraire : A se détourner, s'écarter de, fuir le...