Var qui voiiine Beau-jour

Tracassé : Traqué, battu, en allant et venant, en tous sens.

407. Beau-val : On trouve sur les cartes deux fieauval, au-dessous d*Autheuil-en- Valois : un entre Neufchelles, Rouvres et Varmfroy ; Tautre, beaucoup plus loin, entre Trocy, Étrépilly et Lizy-sur-Ourcq. Ces deux localités no répondent pas aux désignations du poète. Gomme l'indiquent les vers qui suivent, le Beau-val en question dépendait d'une paroisse ayant pour patron saint Samson. Puis, Gauchet, racontant la chasse du Pied-de-Fer, commence ainsi le chapitre suivant :

Prés la grande forest, sans aucune montagne, S*eslargit spacieuse une beUe campagne Du costé de Crespy, oii Ton peut de loing voir Combien de bien courir le lièvre faict devoir.

Au sud-ouest de Grépy-en- Valois, il y avait autrefois, sur le haut d'un coteau, entre Rosières, Baron et Versigny, un village de Saint-Samson, détruit depuis bien longtemps. Saint-Samson, quoique étant un bénéfice du diocèse de Senlis, dépendait du prieuré de Nanteuil-le-Haudouin. 11 se trouvait situé près d'un massif de bois important, comprenant encore aujourd'hui le bois de Droiselles, le bois du Roi et le bois des Brais. A partir de l'ancien emplacement de Saint-Samson, et à l'ouest du massif sus-indiqué, s'étend une vaste plaine dans la direction de Grépy. 11 y a donc lieu de croire que la ferme de Beau-val, dont parle Gauchet, était aux environs, et que, comme Saint-Samson, elle appartenait peut-être au prieuré de Nanteuil. A vol d'oiseau, il y a, il est vrai, près de 22 kilomètres entre Autheuil et le coteau où était bâti le village de Saint-Samson ; mais les longues chevauchées n'effrayaient pas Gauchet et ses amis, ainsi que le prouve la suite du poGme.

409. Saint Sanson : D'après la Vie des Saints du P. François Giry, ce saint naquit en l'an 495 et mourut le 28 juillet 607, à l'âge de cent douze ans. Son père, Ammon, et sa mère, Anne, étaient Bretons, de familles nobles et riches. Après avoir passé de nombreuses années à la cour de HoGl le Grand , roi de l'Armorique, n'ayant point d'enfants, ils se retirèrent dans un de leurs châ-

(Feste de la paroisse où estoit sa maison) " «o

De dîsner et souper. On luy en faict promesse,

teauz, sur les confins du diocèse de Vannes, vers la Comouaîlles (pays aujourd'hui partagé entre les départements du Finistère, du Morbihan et des Gôtesdu-Nord). C'est là qu'Anne mit au monde son premier enfant, qui fut baptisé sous le nom de Samson et de\int un des plus grands saints de la Bretagne.

A cinq ans, Samson avait déjà les plus merveilleuses dispositions pour l'étude. Son père combattit cette inclination; mais bientôt, sur un ordre de Dieu, que lui transmit un ange, Ammon conduisit son fils en Angleterre et le confia à saint Hydulte, abbé d'un célèbre monastère do ce pays. Sous la direction de ce saint, Samson se signala rapidement par une ardente piété, ainsi que par la science qu'il puisait dans les livres de philosophie et l'Écriture sainte. Dès cette époque même, les historiens ecclésiastiques lui attribuent plusieurs miracles.

Ses études terminées, Ammon voulut le rappeler auprès de lui; puis, cédant à ses supplications, il le laissa prendre l'habit monastique. Samson n'avait alors que quinze ans ; sa ferveur et son amour pour le travail redoublèrent ; aussi était-il un modèle parmi les disciples de saint Hydulte, lorsque saint Dubrice, archevêque d'York, lui conféra les ordres sacrés. Tant de vertus devaient exciter l'envie : quelques moines jaloux jetèrent du poison dans la coupe de Samson ; mais Dieu ne permit pas qu'ils réussissent dans leur projet. Au moment où Samson prenait la coupe, il fit un signe de croix et le vase se brisa entre ses mains.

Samson quitta peu après saint Hydulte; il se rendit dans un monastère situé dans une ile écartée et gouverné par saint Pyron. Là, un messager vint bientôt lui apprendre que son père était gravement malade et voulait le voir avant de mourir. Il se rendit auprès d'Ammon, dont il obtint de Dieu la guérison par ses prières. Ce miracle frappa tellement la famille du saint que son père, ses cinq frères, sa mère et une de ses sœurs entrèrent aussitôt en religion.

Revenu dans son ile, Samson fut presque immédiatement appelé à succéder à saint Pyron. U garda la charge d'abbé dix-huit mois, puis s'en démit pour se retirer dans un souterrain d'un vieux château abandonné, où il mena la vie d'un anachorète. Une inspiration du ciel lui fit quitter après quelques années ce sépulcre anticipé, pour aller convertira la foi les habitants d'une île voisine. U y revint ensuite, espérant y rester à jamais ignoré ; mais saint Dubrice, se sentant mourir, exhorta son clergé et les fidèles à le choisir pour son successeur. Archevêque d'York, Samson gouvernait depuis quelque temps

CHASSE DU BLEREAU. 9S

Mesmes que l'on iroit pour estre à la grand' messe.

« Je vous feray (dict-il), s'il vous vient à plaisir, Tel lièvre courre aux champs qu'il vous plaira choisir, Mesmes le Pied-de-fer, qui court de telle sorte, 415

son diocèse, lorsqu*une horrible peste et, peu après, une incursion des Normands moissonnèrent la plupart de ses ouailles. Dieu lui envoya une vision pour rinviter à retourner en Bretagne. A peine débarqué, il guérit de la lèpre la femme d*un seigneur nommé Privatus et exorcisa la ûlle de ce seigneur, qui était possédée du démon. Sur les terres que, par reconnaissance, lui offrit Privatus, Samson éleva un monastère qu'on appela Dol, « mot qui signifie douleur, dit Giry, à cause du pitoyable état dans lequel étaient Privatus et les siens lors de Tarrivée du saint». Quelque temps après, il bâtit celui de Landtmeur, dont il fit son neveu, saint Magloire, premier abbé.

Vers cette dernière époque, Gommore, comte de Léon et de C!ornouailles, ayant tué à la chasse, par surprise, le roi Jonas, s'empara d'une grande partie du pays. Les principaux seigneurs, irrités de l'ambition et de la tyrannie de Gommore, supplièrent Samson d'aller demander du secours à GhildebertP', roi de Paris, pour rétablir Judwal, fils de Jonas, sur le trône de son père. Ghildebert accueillit très-bien le saint, accéda à sa prière, et, témoin de plusieurs miracles qu'il fit, ainsi que de ses vertus, lui donna les lies de Jersey et de Guernesey.

Quand Samson revint en Bretagne, Judwal, grâce aux secours envoyés par Ghildebert, avait battu Gommore et repris possession de ses États. Il combla de biens l'heureux ambassadeur, puis, une ville importante s'étant élevée autour du monastère de Dol, il sollicita et obtint du pape Pelage P' que ce monastère fût érigé en évèché.

Samson assista, comme évèque de Dol, au troisième concile de Paris, en 559, et continua à administrer son diocèse jusqu'à sa mort (28 juillet 607).

Ses nombreux miracles, sa piété, sa science, son zèle pour le gouvernement de l'église confiée à ses soins, en ont fait un des saints les plus vénérés de la Bretagne. S'il n'était le patron de la paroisse du fermier de Beau-val, notre poëte a été, certes, bien inspiré en le choisissant pour tel.