V. Ancien Ordo romain des lecteurs

Chapitre V. — ACOLYTES ET SOUS-DIACRES. . . . . 155-184 I. L'ancien rite. Analogie des deux ordinations, 155-156. II. Les acolytes, leurs attributions à la messe pontificale, 157,

aux diverses cérémonies, 158 ; leur pouvoir de porter la sainte eucharistie ; leurs insignes anciens, le sac de lin, les nappes, 159.

III. Ordination des acolytes, 160-161 ; tradition des instruments, 162 ; prières, 163.

IV. Les sous-diacres, leurs obligations, leur vœu de chasteté, 164-167.

V. Ordination des sous-diacres, 168 ; rites anciens, 169-172 ; admonition détaillant leurs attributions, 173-176 ; tradition des vases sacrés, 177-179, et des insignes, 180-181.

VI. Pouvoir des Abbés de conférer les ordres mineurs, 182-184.

I. Les insignes : la dalmatique, privilège des diacres romains, 185-186 ; l’étole, 187 ; l’évangéliaire, 188.

II. Préambules de l’ordination. Cérémonies préparatoires, 189 ; élection des candidats, 190-191I ; consultation des témoins et ratification, 192-193 ; prière litanique de tous, 194-196.

III. Admonition préalable à l’ordination, 197. Fonctions des diacres : à l’autel, pendant la messe, 198-207 ; le chant de l’évangile, 208 ; l’enseignement donné aux catéchumènes, 209 ; le baptême, 210.

L’ordination ou consécration des diacres, comparée à l’ordination sacerdotale, 211-213.

II. La préface de consécration, 218-219 ; le texte, 220-221 ; la doctrine, 222-223 ; la grâce de l’ordre, 224-227.