MONTLOSIER ET SON LIVRE

constance du régénérateur et l'avilissement des régénérés, que Buonaparte, trouvant sans doute le despotisme plus commode qu'un monarchie quelconque, paroît avoir dédaigné le travail de M. de Montlozier tout autant que la doctrine des évéques qu'il avoit choisis, et la suprématie du Pape, des mains duquel il sétoit plu à se faire oindre. M. de Montlozier nous prouve aujourd'hui que l'amour-propre d'auteur l'emporte sur toute autre considération. Sans une sorte d'idolâtrie pour ce fruit de ses veilles, les circonstances actuelles lui auroient fait une loy de ne pas le mettre au jour, ou s'il n'avoit pas voulu perdre le fruit de ses recherches vraiment profondes, il devoit refondre son ouvrage et ne plus laisser appercevoir qu'il avoit été décommande. D'ailleurs, il n'est pas toujours de bonne foy, et, en supposant avec lui que les rois de France ont fait constamment tout ce qu'ils ont pu pour mettre leur noblesse hors de la constitution de l'Etat, il est juste, de convenir aussi que cette noblesse a merveilleusement secondé leurs efforts par son ignorance, ses mésalliances et par toutes les humiliations qu'elle a volontairement subies. Les lumières et l'aptitude aux sciences semblent au contraire, pendant les siècles de déchéance de la noblesse, être devenues le partage exclusif dece tiers-état, amené par degré à ne trouver plus rien de respectable dans les ordres qui n'avoient plus au-dessus de lui qu'un vain nom, et qui n'étoient depuis longtemps séparés de lui que par des barrières trop aisées à écarter ou à franchir. Il n'en étoit pas de même en Pologne et en Allemagne1 : aussi les constitutions de ces deux pays ont moins varié, et n'ont succombé que sous la force à qui tout cède.

Le Pape a mal pris son temps pour témoigner sa reconnaissance à L., et celui-ci2 qui avait sans doute La Liberté du choix, aurait pu en faire un plus heureux pour sou titre.

Vous me trouverez plus bavard qu'une pie, mais vous recevez trop de monde pour n'être pas accoutumée à entendre parfois déraisonner. Vous me rangerez donc, si voua voulez, parmi les brûle raison, mais vous ne rendu/ pas

i. Singulier exemple et plus singulier raisonnement, pour justifier l'immobilité d'une aristocratie.

2. Lucien Bonaparte revenu d'Angleterre, où il était interné depuis 1810, avait pris le titre de prince de Canino.

moins justice à l'intérêt que je metz à être honoré de votre correspondance, et à vous réitérer quelquefois l'hommage de mon profond respect, etc.

Carpentras, 8 décembre 1814 l.