Ibid

Darwin le prétend, mais « Texpression » de la variation *.

158. — Sociologie, morale et religion. — Pour Angiulli, la société humaine est issue de la société animale^.

La vraie morale doit, comme la connaissance, être fondée sur l'expérience ; il faut la concevoir comme progressant continuellement^. Dans l'éthique, qui est le couronnement de l'encyclopédie scientifique, tous les rapports de l'existence historique, sociale, biologique et cosmologique, concourent et se rencontrent *.

La religion elle-même doit, en s'appuyant sur la théorie de la connaissance , être toujours en progrès. Pour être complète, elle doit embrasser le côté cosmologique, le côté moral et le côté esthétique de l'homme et contribuer au développement de tous ses genres d'activité ^. La loi de l'éthique et de la religion est le « méliorisme », c'est-à-dire le perfectionnement progressif de la vie sous tous les rapports 6. L'hypothèse d'une âme immortelle ou d'une existence supra-cosmique est préjudiciable à la pureté de la morale '. La religion humaine tout entière a