L'ÉVÊCHÉ DE BÂLE

Episcopus omnibus prœesse débet sollicite, ut pater et dominus et defensor.

(Jura potestntis S. Ursicini , 1210.)

La présente question peut être étudiée dans toutes les régions où le pouvoir temporel s'est rencontré avec le pouvoir municipal. Elle appartient donc à l'histoire générale. J'ai cru toutefois devoir en restreindre l'examen à une seule principauté ecclésiastique, afin de ne point agrandir démesurément le cercle des recherches nécessaires. S'il est possible que l'on perde à se limiter ainsi quelques points de vue plus élevés et plus étendus ^e peut-on pas espérer en retour une précision plus grande dans les résultats? D'ailleurs, l'histoire locale profite à l'histoire générale, surtout lorsqu'elle ne s'attache qu'aux institutions. Il est rare qu'une loi, qu'une coutume, qu'une forme de gouvernement soit le propre d'un pays. Il est encore plus rare qu'une institution, dans tous les pays où on la trouve, n'ait point subi Les mômes changements, et pa par la même série de révolutions.

Le régime de la plupart des villes épiscopales avant le xme siècle était semblable à la constitution qui régissait alors la cité de Bâle. Au xe siècle, l'évêque de Strasbourg, chef politique de la cité, nommait à tous les offices publics (1). A la même époque, le conseil commun des clercs et des laïques fonctionnait à Mâcon (2). Les privilèges politiques de la familia épiscopale sont consignés dans les jura civitatis Argentinensis qui appartiennent au xe siècle (3), et dans les jura ministerialium ecclesix Coloniensis qui sont au moins du xne siècle (4). Il y avait des scabini civitatis à Digne, dès le vme siècle (5), à Mâcon , au ixe siècle (6). La réaction que l'établissement du conseil de Bâle, dans les premières années du xme siècle, provoqua de la part du pouvoir temporel, et la suppression de ce conseil par l'empereur, sur la demande de l'évêque, ne furent point des événements isolés. Dans le même temps, plusieurs cités épiscopales, comme Valence (7) et Verdun (8), formaient des communes jurées, ou, comme Strasbourg (9) et Marseille (10), instituaient des conseils de ville, et voyaient leurs tentatives d'émancipation repoussées par les évêques et par l'empereur. Sans poursuivre indéfiniment la série de ces remarques, toutes les bourgeoisies finirent par recevoir la plèbe qu'elles excluaient à l'origine. Dans la plupart des grandes cités soumises au pouvoir temporel, le gouvernement passa de l'évêque aux bourgeois, et la transition fut opérée partout

(1) Jura et leges civitatis Argentine (Walter, Corpus iuris germanici antiqui, III, p. 781).

(2) 937-962. Maimbodus antistes cura collegio utriusque ordinis cleri ac populi (Ragut, Cartulaire de Saint- Vincent de Mâcon, 71).

(3) Nulli... episcopus officium publicum committere débet, nisi qui sit de farailia (VI, Walter, III , p. 781).

(4) VI, Walter, III, p. 802.

(5) Guérard, Cartulaire de Saint-Victor de Marseille, I, 31 (780).

(6) 888-898. Cura resedisset... cornes in civitatem... una cum scamineis Matiscensibus (Saint- Vincent de Mâcon, 284).

(7) Augustin Thierry, Tableau de l'ancienne France municipale.

(8) Huillard-Bréholles , Hisloria diplomatica Friderici II , I , p. 401(29 jul. 1215).

(9) Huillard-Bréholles, I, p. 293 (7 raart. 121 4).

(10) 1224. Confitemur publiée... nos injuste... ac per violentiam... attemptasse habere inter nos consulalum... Propter quod illi consulalui... renunciamus, promittentes... vobis, domine episcope... quod ullo unquam tempore non attemptabimus... facere consulatura (Saint-Victor de Marseille, II, 1120).

de la même manière. Que conclure de tous ces exemples , sinon que, dans l'histoire des institutions, il est souvent permis de généraliser des résultats locaux et particuliers? Cette conclusion justifie peut-être les études d'histoire locale.

Pour étudier les rapports du pouvoir temporel et du régime municipal, j'ai choisi l'évêché de Baie.

Sans doute les évêques de Bâle n'égalaient pas en éclat et en pouvoir les archevêques de Mayence , de Trêves , les évêques de Munster, et tant d'autres prélats, mais ils avaient de la puissance et un vaste domaine. Ils comptaient parmi les princes d'Église dont les candidats à l'Empire et les empereurs recherchaient l'appui. Si l'on en veut la preuve, que l'on se reporte aux récits des chroniqueurs sur l'avènement de Frédéric II, sur les tentatives de Richard de Cornouailles et de Louis de Bavière, et sur le rôle de l'évêque Henri d'Isny dans la guerre de Rodolphe de Habsbourg avec le roi de Bohême Ottocar (1).

Par sa position géographique, l'évêché de Bâle était destiné à se trouver mêlé à tous les grands faits historiques. Bâle était le point de jonction de plusieurs routes qui menaient en France, en Allemagne, en Italie. C'était à Bâle et dans quelques autres villes de l'Allemagne méridionale que l'on convoquait les seigneurs italiens aux plaids généraux de l'Empire (2). Dès le xic siècle, le marché de Bâle était un centre dont les coutumes faisaient loi dans toute l'Allemagne du Sud (3). Dès la même époque, la ville atteignait un haut degré de prospérité (A). Elle devait aussi à sa position sur le Rhin une grande

(1) Chronicon abbatis Urspergensis (T. I, 299). Annales Argentinenses (F. B. B., III, 11, 1257).

(2) L'évêque y percevait un péage de trossellis , sarcinis , raulis et equis transeuntibus per civitatem..., sive de Lombardia sive Francia venientibus {UB. Basel, I, 103, 1223). Waitz, Deutsche Verfassungsgeschichte, VI, p. 335.

(3) En 1075, l'abbé de Heichenau donne aux habitants d'Allpach la potestas mercandi. Ipsi autera mercatores inter se vel inler alios nulla alia faciant judicia praeter quam quae Conslanliensibus , Basiliensibus et omnibus mercatoribus ab antiquis temporibus sunt concessa (Waitz, V, p. 357, n. 4; cpr. p. 351).

(4) V. 1090. Basilea civitas populosa (Vita S. Udalrici, prioris Cellensis, T., 111, r, p. 657), 1101-1103. Civitas Basiliensis , inter nobiliores Alamanie civitates haut minima, ex quo christiane religionis cepit exordium, morum honestale et rcrura secularium uberlate sernpf:r exlitit egregia (UB. Basel, I, 14),

importance politique. L'histoire de l'Allemagne au moyen-âge ne s'écarte guère de la vallée du Rhin. C'est par la possession de cette vallée que l'on est maître de l'Empire, et tout prétendant à la couronne essaie d'abord d'y établir son influence ou sa domination. Or Bâle était l'une des places par lesquelles on tenait la vallée du Rhin. Un chroniqueur du xne siècle parle « de cette région qui s'étend de Bâle à Mayence , où ré- « side , chacun le sait, la force principale de l'Empire (1). » Pendant l'interrègne, les villes, privées de la protection du pouvoir impérial, formèrent des ligues (2) ou se placèrent dans la clientèle de puissants seigneurs (3); parmi les cités de la haute vallée du Rhin et des pays voisins , les unes choisirent pour défenseurs les évêques de Bâle (4). D'autres se rallièrent aux ducs de Savoie, leur promettant obéissance et fidélité jusqu'au jour où serait élu un empereur qui tiendrait fortement en son pouvoir les bords du Rhin , par la possession de la cité de Bâle (5).

Enfin, l'évêché de Bâle a pour nous un intérêt dont serait dépouillé tout autre évêché de l'Empire. Plusieurs évêques

(1) Provinciam a Basilea usque ad Moguntiam, ubi maxima vis regni esse noscitur (Ottonis Frisingensis episcopi, De gestis Frederici I , lib. I, cap. 12, T., I, 161).

(2) 1256. Civitates Bheni, quasi destitutae regia defensione, vinculo societatis fortissime ad invicera conjungunlur (Chronique d'Augsbourg, T., I, p. 611, note).

(3) F. R. B., II, 605, (1266), p. 653. 1291. Considérantes necessariara et evidentem utilitatera nostram, acceptaraus" et recipimus in dominum et protectorem nostrum loco imperii... Amedeum comitem Sabaudie (F. R. B., III, 523, p. 513).

(4) 1250. Brisach. Promittimus... quod, si... Fredericum Roraanorum imperatorem.... ea tenus humiliari contingat, quod ciuitates nobis coniurate recesserint ab eodem..., ex tune... Basiliensi episcopo... fideliter curabiraus adherere, nunquam nos alicui domino, nisi Basiliensi ecclesie submittentes (T., I, 404). 1264. Rheinfelden. Nouerint uniuersi, quod, cum... Henricus... Basiliensis episcopus nos, quemadmodum... Bertholdus... predecessor suus, in protectionem suam... receperit specialem, nos... promittimus quod nul- Hus... potestati... nos subjiciemus, nisi de dicti... episcopi... consensu (II, 106).

(5) 1268. Berne. Donec... imperator venerit citra Bhenum in Alsatiam et effectus fuerit potens in illis partibus, tenendo Basiteam {F. R. B., II, 650). Même déclaration après la mort de Rodolphe de Habsbourg (F. R. B., III,

PRKLIMINA1RES. O

furent des Welches. Une partie de l'évèché était en terre française. On parlait français dans l'Elsgau, dans la plus grande partie du Salsgau, dans l'Erguel et sur le territoire de la Neuveville. Parmi les possessions des évêques en pays allemand, beaucoup étaient situées dans la Haute-Alsace. A la fin du xvc siècle, des relations se nouèrent entre les rois de France et les évêques. Pendant plusieurs siècles, elles donnèrent à la France une influence qui primait l'autorité impériale et qui aboutit, au xvme siècle, à la constitution d'un protectorat (1). 11 y a là un ensemble de faits qui nous permet au moins cette illusion, que nous ne sommes point dans un pays étranger et inconnu, et, puisque l'histoire de deux évêchés voisins, naguère français, est aujourd'hui fermée à nos recherches, j'espère que ces considérations expliqueront le choix que j'ai fait de l'évèché de Bâle (2).

J'indique ici les sources principales dont j'ai fait usage et les abréviations que j'emploie pour citer celles auxquelles je me réfère le plus souvent.

523-525, 1291). 1255. Morat. Donec circa Benum in Alsacia et apud Basileam rex uel imperator uenerit, et in partibus illis fiât potens, tenendo Basileam {F. B. B., II, 374). Même déclaration en 1272 {F. B. B., III, 23). — En 1271, Fribourg et Berne renouvellent leur ligue et stipulent : neutra civitas dominum vel defensorem sine alterius consilio eligere vel recipere débet, sed Ikrnenses preobtinuerunt imperium, ita si Romanus rex vel imperator venerit potens circa Benum et in Basilea (F. B. B., II, 717).

(1) Traité entre Sa Majesté très chrétienne et Son Altesse Monseigneur le Prince et Evêque de Bâle, conclu à Soleure le 11 septembre 1739 et ratifié à Versailles le 22 du même mois (Arch. de l'évèché, orig.). Traité, etc., conclu à Versailles le 20 juin 1780, ratifié par le roi le 11 juillet et par Son Altesse, le i«» juillet 1780.

(2) Je remercie les autorités el les personnes qui ont bien voulu contribuer à rendre mes recherches plus faciles, M. J. Decrais, chevalier de la Légion d'honneur, consul de France à Bâle, M. le chancelier de l'État de Berne, M. X. Kohler, député au Grand-Conseil, conservateur des archives de l'é-

. MM. les préfets des districts et les maires des villes du territoire de l'ancien évêché, M. le Dr Dupasquier, bibliothécaire, M. l'Amtsschaffner Scherer, MM. les archivistes et les bibliothécaire! de Bâle, en particulier M. Kud. Wackernap-I. Enfin, je suis heureux d'adresser un remerciement amical a MM. les secrétaires municipaux Beauron, Gilbert-Feune et Hartmann.

1° Documents imprimés.

T. — Trouillat, Monuments de l'histoire de l'ancien évêché de Bâle, recueillis et publiés par ordre du conseil exécutif de la république de Berne, Porrentruy, 1854-1867. C'est la plus riche collection de documents de tout genre sur l'évêché, actes inédits , textes imprimés déjà dans des recueils antérieurs, extraits des chroniques (1). Le recueil s'arrête à l'année 1500, il se compose de cinq volumes : I, jusqu'en 1260; II, fin du xme siècle; III, IV, xive siècle; V, xve siècle, ce volume n'est qu'en partie l'œuvre de M. Trouillat. Les trois derniers volumes sont divisés chacun en deux parties , la lre formée par les documents les plus importants, la IIe intitulée Regeste (r.), qui renferme une multitude d'extraits et d'analyses étendues de documents jugés de moindre valeur. L'auteur s'est attaché trop exclusivement à la publication des archives de l'évêché, dont il était conservateur; les archives communales de Bâle, de Bienne et des autres villes ont été peu consultées ou ne l'ont pas été du tout. Le lieu de dépôt des pièces n'est pas indiqué avec assez de précision. Plusieurs dates sont fausses, l'orthographe originale n'est pas toujours respectée, le texte est parfois défectueux, et cette observation vise surtout les textes du dernier volume, en particulier les actes allemands. Enfin, l'auteur donne souvent, de préférence aux originaux épars dans les archives communales, des textes corrompus, qu'il tire soit de publications anciennes, soit de copies déposées aux archives de l'évêché.

UB. Basel. — Urkundenbuch der Stadt Basel herausgegeben von der historischen Gesellschaft zu Basel. Ier Band bearbeitet durchR. Wackernazel und R. Thommen, Bâle, Detloff, 1890. — De l'année 751 à l'année 1267.

F. R. B. — Fontes rerum Bernensium , Berns Geschicht's quellen. Recueil des documents pour servir à l'histoire de l'ancienne partie du canton de Berne. Cette collection est précieuse pour l'histoire des villes de Bienne, de la Neuveville et de leurs territoires. Quatre volumes ont paru : I , jus-

(1) Extraits nombreux du Chronicon Alberti Argentinensis.

qu'en 1191 (1883); II, 1191-1271 (1877); III, 1271-1299 (1886); IV, 1300-1317 (1889).

Boos , Urkundenbuch der Landschaft Basel. Trois parties , Bâle, Detloff, 1881-1883. C'est le recueil des chartes du canton de Bâle-Campagne.

Rq. — Rechtsquellen von Basel Stadt und Land, Bâle, Detloff. Deux parties, la première renferme les textes relatifs à la ville de Bâle (1856), la deuxième partie concerne les environs de Bâle et le canton de Bâle-Campagne (1865).

Arnold , Zur Geschichte des Elgenthums in den deutschen Stœdten, Basel , 1861. L'étude est suivie d'un nombre considérable de documents (p. 309-486) fournis, pour la plupart, par des églises et des couvents de Bâle, Saint-Léonard, Saint- Pierre , Klingenthal.

Mémoire pour V église collégiale de Moutier-Grandval , Strasbourg , Levrault, 1788. Plusieurs pièces provenant des archives de la collégiale suivent le mémoire. On remarque les chartes les plus anciennes de l'abbaye de Moutier publiées d'après les originaux disparus depuis , à l'époque de la Révolution.

On trouve encore quelques pièces à la suite des ouvrages suivants : Hidber, Rechtshistorisches Gutachten ûber den Schwarzbrunneli oder Merlinquellenprocess , Biel , 1883; Fechter, die politische Emancipation der Handwerker Basels (Archiv fur schweizerische Geschichte, XI, Zurich, 1856); Schnell, das Civilrecht, die Gerichte und die Gezetzgebung im XIVtea lahrhundert (Basel im XlVlen lahrhundert herausgegeben von der Basler historischen Gesellschaft , Basel, 1856).

M. G., S. S. — Monumenta Gerrnanix hîstorica, Scrlptores, XVII; Annales Basileenses (1266-1277), p. 193 s. Annales Colmarienses maiores (1277-1305), p. 202 s. Chronicon Colmariense (1218-1304), p. 240 s.

Baszler Chronick darinn ailes was sich in Oeberen Teutschen Landen , nicht nur in der Statt und Bistumbe Basel von jhrem Vrsprung her... biss in das gegenwirtige M. D. LXXX Iar, gedenckwirdigs zugetragen... warhafftig beschrieben... durch Christian Wurstisen , Freyer Mathematischer Kiinsten Lehrer, bey der Loeblichen Ilohen Schul zu Basel. Getrnckt /.h l.-isel bey Sébastian llenric pétri.

Vrlisius (Wurstisen), Epitome historiœ Basiliensis , Basileae, 1577. V. le chapitre XVII, Senatorii locus. Reipublicae administratio, p. 233 s., et à la suite de YEpitome :

Epistola AEneae Sylvii... vrbis Basiliensis descriptionem continens , exarata tempore universalis Synodi in ea celebrati [1436]... Cardinali S. Angeli.

Basl. Chron. — Basler Chroniken herausgegeben von der historischen Gesellschaft in Basel, Leipzig. Les chroniques que je cite sont les suivantes :

Tome Ier (1872). Die Chronikdes Fridolin Ryff (1514-1541), p. 18-163. Die Chroniken des Karthaiiser Klosters in Klein- Basel (1401-1532). I. Chronica fundationis Carthusiae in Basilea minori, auctore Henrico Arnoldi de Alvedia... priore (1401- 1480), p. 248-306. — II. Continuatio chronicorum Carthusise in Basilea minore, fratre Georgio Carpentarii de Brugg... monacho professo (1480-1526), p. 320-356. — III. Narratio rerum , quae reformationis tempore Basilea et in circumjacentibus regionibus gestae sunt, auctore fratre Georgio Carpentarii de Brugg Cartusiensi (1518-1528), p. 378-425. — IV. Aufzeichnungen eines Basler Karthaiisers aus der Reformationszeit (1522 1532), p. 439-490.

Tome IIe (1880). Johannis Knebel capellani ecclesiae Basiliensis diarium (1473-1476).