CHAPITRE II. — La réaction de William James

Influences scientifiques et religieuses. I;a personnalité de James. Rejet du monisme : influence de Renouvier. Le premier article de James.

CHaPiTRE LIL. — Définition de la connaissance par Ru AMEN Ca EU L'ISALIINAE PNEU EE

Le psychologue doit définir la connaissatice. Solu-

tion de 1886 : deux types de connaissance irréductibles. Difficulté quant au rapport de la pensée à l’objet. Solution : idéalisme empirique, Origines et originalité de cette conception,

CHaPitRE IV, — Psychologie jamesienne des fonctions 'intelléctné liés rs PE NN HEURES 62

I. Conception téléologique de l’intelligence. Arguments : le mécanisme nerveux; analayse de la perception, du raisonnement, des vérités rationnelles. Sélections et créations. À

II. Conséquences de cette psychologie : objet pratique de la philosophie, méthode en partie subjective; deux raisons légitimant la foi, vérification expérimentale, comment comprise.

III. Origines de cette conception : Descartes, Kant, surtout Schopenhauer et Renouvier. Comment James modifie la thèse de ce dernier, Ambiguité quant à la nature de la vérification.

CHAPITRE V. =- [a méthode pragmatique chez Peirce et chez James, son application au pro-

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La maxime pragmatique. Son origine et sa portée chez Peirce. Son interprétation par James; principe de la méthode empirique.

Application dans The Varieties'of Religions Experiencé : méthode positive, psychologique, à portée imétaphysique. Le critère empirique des appréciations. Fidélité à la maxime pragmatique, incertitude au sujet. des-conséquences vérificatrices.

CHaptrre VI. — L'Humanisme de M. Schiller… 109

Formation de M. Schiller.

1. Ies Enigmes du Sphinx. Originalité relative. Influence d’Aristote. Pluralisme proche de Renouvier.

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