STATUTS OC CONSTITUTIONS DES RELIGIEUX

donc maintenir la discipline et s'occuper de pénalité.

Un Frère qui, sans raison suffisante, n'assiste pas à matines ou à la messe, est publiquement repris au chapitre; s'il continue à ne pas venir aux offices, il reçoit autant de coups de discipline qu'il a été de fois absent.

Que personne n'accuse son compagnon sans être soutenu par le témoignage de deux autres Frères, dans les choses de moindre importance, et de trois dans les choses plus graves. Le Frère qui accuse sans preuve est ordinairement châtié comme le serait le coupable, si la faute était prouvée.

Si un Frère, soit clerc soit laïc, est accusé qnod absit de fornication, il fuira comme la peste le lieu d'où cette accusation est partie. S'il ne tient pas compte des avis donnés à ce sujet par le Prieur ou par quelque Frère respectable, il sera soumis, de l'avis du Prieur ou des Frères, au jeune ou à la discipline, et même aux deux si son obstination le réclame.

Si un Frère a cherché querelle à son F'rère, ce jour-là ou le lendemain, il ne boit que de l'eau ; s'il lui a dit des paroles outrageantes ou blessantes et que la chose soit publique, il prend ses repas à terre, au réfectoire ou ailleurs, sans table et sans serviette et cela, un, deux, trois jours ou davantage selon la gravité du délit, ces jours-là, il ne lui est servi que ce que le Prieur a prescrit : s'il a frappé son Frère, il fait pénitence pendant quarante jours, jeûnant au pain et à l'eau tous les mercredis et vendredis, et prenant les autres jours le repas commun, mais à terre, comme il vient d'être dit. Cependant, il est

servi le premier après le Prieur, pour que les autres ne le tournent pas en dérision, soit au réfectoire, soit au dehors; du reste, si quelqu'un rit de lui, il sera soumis à la même pénitence : qu'on se montre miséricordieux pour ceux qui font leur pénitence humblement! Cette belle exhortation est le texte même des statuts.

Si un Frère sort de la maison sans permission, il ne boit pas de vin ce jour-là, ou reçoit le lendemain la discipline au chapitre.

La même peine est infligée à celui qui a désobéi au Prieur ou à son remplaçant.

Les autres fautes qui ne sont pas prévues ici, continue le texte cité, seront punies d'une manière raisonnable par le Prieur et par les Frères, mais personne ne sera renvoyé à moins de faute grave, d'incorrigibilité constatée et qu'après mûre réflexion. Un exemple de cas de renvoi est donné aussitôt. Si un Frère est surpris à voler, il est durement acerrime flagellé pour un petit larcin et on ne lui confie plus rien, mais il n'est renvoyé que pour un vol considérable ou pour de petits vols répétés plusieurs fois.

Les mêmes règles de discipline sont appliquées aux Sœurs par les soins de la Prieure, au réfectoire, dans la chambre des Sœurs et même dans la cour des pauvres si la faute a été publique.

Si le Prieur ne respectait pas les présents statuts ou n'était pas à son devoir, les Frères l'avertiraient d'abord en secret puis au chapitre; ils ne recourraient aux prélats supérieurs que dans le cas d'incorrigibilité obstinée.