QUATRIÈME ÉDITION
Deux forts volumes in-12, 5 francs; franco ... 6 francs.
EXTRAIT DE LA LETTRE DE MONSEIGNEUR DUPANLOUP, ÉVKQUB D'ORLEANS, A LAUTEUR
«J'ai lu votre Vie de Vabbé Vuarin, de M. l'abbé Gorinî, et surtout votre livre des Moines. Et, bien que les deux premiers de ces ouvrages m'aient diversement et vivement intéressé, c'est de ce dernier livre que je voudrais particulièrement vous féliciter.
» Ce que M. de Montalembert, alliant l'art à la science et la philosophie à l'érudition, présente dans la variété et la beauté des détails, vous, vous le résumez, poussant avec vigueur en quelque sorte les faits devant vous, et les groupant dans une ferme synthèse ; et sur cette base solide des faits, avec un esprit étendu et sûr, qui voit l'ensemble et les détails, vous élevez de fermes et lumineux jugements : en sorte que tout homme sincère qui vous lira, saura désormais à quoi s'en tenir sur tant d'appréciations légères, misérables, qui ont cours encore contre les moines, et défrayent sans cesse la littérature malsaine et les journaux anti-chrétiens. Il saura ce que sont ces moines dans le vrai, et de quel point de vue il faut les juger pour faire équitablement, dans leur longue existence, la part de chaque chose; il saura ce que la société chrétienne, ce que le monde civilisé leur doit d'inappréciables bienfaits, nonobstant les torts que l'histoire ne doit pas plus voiler qu'exagérer, et que vous-même jugez avec autant de liberté que de justice.
» f FÉLIX, évêque d'Orléans. »
DE L'AVENIR Dll PROTESTANTISJIE ^l fJ^^^'-^^^'X'^l
noine titulaire de Belley, ancien curé de Ferney. Un très fort volume in-8. Prix, franco 7 fr. 50
Nous ne croyons pas que, depuis Bossuet, il ait été publié ea France sur le protestantisme un ouvrage plus important que celui que nous livrons au public sous le grave titre de ï Avenir du proies-
6 RENÉ HATON, LIBRAIRE-EDITEUR
tantisme et du catholicisme. Bossuet avait épuisé la polémique de la première période du protestantisme, la période du libre examen chrétien. Il avait entrevu et prédit une seconde période, celle du libre examen rationaliste, n'étant plus reconnu ni par aucune autorité de la tradition, ni par celle des écritures, ni par le fond même le plus essentiel de la révélation de Jésus-Christ, ni par aucun élément surnaturel de la religion, un libre examen se confondant de plus en plus avec la philosophie humanitaire et ne s'en distinguant que par quelques formes de culte.
Les prévisions du grand apologiste se sont réalisées, ou plutôt ont été bien clépasées. Continuant l'argument de Bossuet, on objectait au protestantisme ses variations toujours croissantes, il s'en glorifie ; son désaccord avec la tradition primitive, il s'en filorifie encore; son incompatibilité avec les doctrines les plus précises de l'Evangile, il en fait son premier titre à l'estime et à Tacceptation de la génération présente. Au lieu de s'obstiner à poursuivre une ombre du passé, il fallait le saisir corps à corps et sous sa forme actuelle.
On est étonné de la quantité de matières que l'auteur a su condenser dans un seul volume et des nombreuses et importantes questions qu'il a embrassées. 11 aborde franchement et avec courage les plus graves problèmes religieux, rationalistes et sociaux de cette époque : il sonde toutes les plaies de ce temps avec une siireté de regard, une vigueur et une fermeté de main qui donneront à réfléchir aux hommes sérieux.
GEOLOGIE ET REVELATION
ou HISTOIRE ANCIENNE DE LA TERRE
Considérée à la lumière des kits géologiques et de la religion révélée
Par le R. c^erald moiiiiOY, Docteur en Tbéologle
Traduit de l'Anglais par M. l'abbé HAMARD
de l'Oratoire de Rennes, membre de la Société géologique de France
Cinquième édition française considérablement augmentée
Un beau vol. in-8, illustré de 43 gravures. — Prix, 6 fr. ; franco ... 6 fr. 75.
Aux hommes qui dédaignent la géologie, le D» Molloy montre que cette science repose maintenant sur un grand nombre de données certaines. Aux géologues qui méprisent la Bible parce qu'ils la croient inconciliable avec les preuves géologiques de l'ancienneté du globe, il prouve que le texte biblique ne contredit aucunement cette ancienneté, puisque d'abord ce texte permet d'admettre un temps incalculable entre la première création du ciel et de la terre et l'œuvre des six jours, et qu'en outre il permet de considérer ces jours comme des périodes d'une longueur inconnue. Beaucoup d'écrivains catholiques et protestants avaient déjà développé ces thèses; mais il importe de les remettre sans cesse en lumière, car elles sont encore Ignorées ou méconnues par une grande partie du public. Depuis une douzaine d'années, les ennemis de la liible et de l'Église ont employé surtout leurs efiorts à obscurcir le problème de l'ancienneté de l'homme, mais ils redisent encore chaque jour que la science nous a contraints d'abandonner la doctrine de l'Écriture et de la tradition sur le problème antécédent de l'ancienneté du monde. Le D' Molloy prouve , avec une clarté parfaite, que les opinions abandonnées par
nous n'étuient fumlées en réalité ni sur le texte sacré de la Bible, ni sur la tralition catholique. Son livre aie grand avantage de pouvoir être facileinoul compris et lu sans fatigue par les personnes même qui n'ont fait encore aucune étude scientilique. Il peut donc servir très utileinent à vulgariser des notions de géologie et d'exégèse biblique qui deviennent chaque jour plus nécessaires.