La joie sainte, enseigne saint Thomas, n'est pas une

vertu .1 part, mais un acte de la vertu de charité, et quand •■llr n'en est pas un acte, elle •'!! est un effet. Cf. Sum. I II, q. 28, a. i.

I 7f-> LE PRÊTRE INTIME.

l'éloge ou le bonheur réservé à tous les élus que Jésus lui destine, mais l'éloge le plus spécial, un bonheur plus intime, plus profond, plus glorieux. En attendant, comme il nous veut fidèle à notre sacerdoce et à l'amitié que le sacerdoce suppose ! Voilà l'avenir.

joie Mais nous voulons plutôt méditer ici comment

dans le présent, sur la terre : Nunc, in tempore •marc. x, 30. hoc *, Jésus veut donner au prêtre tout particulièrement le centuple en retour des biens de ce monde auxquels il renonce pour son divin Ami, pour son Royaume, pour l'Église, pour les âmes. Nous voulons méditer comment Jésus est pour notre cœur la Source suprême, et toute proche, de la joie, et comment le prêtre qui se tient en communication intime avec cette Source répand autour de lui la consolation, et ce qu'il faut de bonheur aux âmes pour qu'elles se sanctifient et, à leur tour, fassent du bien.