ADDITIONS ET CORRECTIONS

P. 32, en notede la 1. 0, après Barthélemy Guetty.

C'est selon moi à l’un de ces Italiens qu’il conviendrait d'attribuer ce grand portrait de François [°° au Louvre (Villot, n° 109), qu’on s’obstine, jene sais pourquoi, à rapporter aux Clouet. L’exécution est tout le contraire du goût flamand : les étoffes et les mains sont italiennes, et même florentines. Il est vrai que le visage est d’un autre style. Mais je tiens aujourd’hui l'explication de ce fait. Chantilly conserve (Bouchot Cat. ms., n° 52) un portrait de ce roi, qu’il faut attribuer au même maître (présumé Jean Clouet) que les préparations pour les miniatures de la Guerre Gallique. M. Bouchot a déjà remarqué que ce crayon est copié dans le portrait à l'huile (n° 735) tiré de la collection Sauvageot, que Villot attribuait à Corneille de Lyon. Cette copie est très exacte, et je ne puis douter quant à moi que l’auteur du crayon ne soit celui de la peinture. Mais, ce que personne n'a remarqué, voici que le même crayon a servi pour le grand portrait dont il s'agit. C’est un point dont il sera facile de se convaincre par la comparaison des deux tableaux exposés au Louvre en face l’un de l’autre. Ainsi ce visage clouétique dans un tableau de façon florentine n’a rien qui doive surprendre davantage et embarrasser mes conclusions. S’il est vrai que les grands d'alors n’aimaient point à poser devant les peintres, s’il est vrai, ce que dit M. Bouchot, qu’autant de crayons hérités de ce siècle tenaient dans l'usage du temps la place d'autant de clichés photographiques, sujets à des copies innombrables et même à des agrandissements, il faudra que quelque Pellegrin, quelque Guetty ou quelque Nicolas de Modène, servi par le cliché du présumé Clouet, ait exécuté le portrait dont je parle, et que je ne tiens pas pour une merveille.

P. 38, dernière ligne et note 3.

Un examen nouveau de ce passage me fait revenir au sens moderne de médailles. Rien n'empêche après tout que ce mot soit pris différemment aux Comptes de Gaillon et dans le passage cité, soit que le sens eût changé entre deux, soit que le mot ait supporté l’un et l’autre. C’est trop forcer les mots que de tourner médaillon en bas-relief; or que serait-ce que ces médaillons ramenés de Rome ?

524 ADDITIONS ET CARRECTIONS

P8r, note 2.

Je ne sais comment dans une première lecture le nom de l’auteur de ce livre m'avait échappé. Il se nomme lui-même dans la dédicace, Diégo de Sagrédo, chapelain de notre dame la reine.

M. Marcel, auteur d’un livre tout récent sur Jean Martin, signale (p. 50) une édition de 1530 de la Raison d'Architecture. La Bibliothèque Nationale déclare n’en point avoir d'avant 1555. J'ai trouvé celle de 1539 dans la bibliothèque de Valenciennes.

Ph20 notes:

Mon raisonnement s'est trouvé faux. Il y a de ces dessins des estampes qui ne sont point en contre partie, quoiqu'elles remontent au xvi° siècle. Étienne Delaune en est l'auteur, et aussi bien j'avais remarqué chez lui (v. p. 407) cette pratique exceptionnelle. Mais je ne songeais point à ce maître, à cause qu'il vient assez tard dans le siècle. J'ai peine encore à croire que les dessins du Louvre aient été faits exprès pour ces gravures, et il faudrait donc après tout que Delaune les eût tirées de quelque ouvrage, peinture ou tapisserie, pour lequel ils auront servi. Mais pour l'émail du Louvre, tout porte à croire qu’il est pris de la gravure.

Cette suite d’estampes est fort intéressante. Elle comporte six sujets, soit quatre dont les dessins restent à retrouver. Le nom de L. Penni ne s'y trouve pas, et R. Dumesnil, qui les décrit, n°° 133-138 de l'œuvre d'Ét. Delaune, ne l’y a pas joint. Inutile d'ajouter qu'il n'a pas connu les dessins.

P. 130; ligne 5:

Supprimer sa ville natale.

P. 139, note 3.

La série que j'appelle des Seize Dieux, cataloguée telle par R. Dumesnil,

est en réalité de vingt pièces, c’est M. Herbet qui l’affirme (Dominique Florentin, p. 36).

P\ur53; note, Cette lettre prouve autre chose encore, c’est qu’il était cette année là,

sinon en Flandre, au moins en relations avec ce pays, car la gravure vient de Jérôme Cock.

P. 172, après la dernière ligne.

Il faut aussi placer vers le même temps le séjour de Georges Mantouan à Fontainebleau, attesté par huit planches de sa main tirées de la galerie