PSAUME XLVII
Magnus Dominus , et laudahilis nimis.
Ce psaume est du très-petit nombre de ceux qui ne paraissent pas pouvoir être de David. Le sujet en est d'ailleurs clairement et uniformément marqué , et n'offre autre chose qu'un cantique de joie , tel qu'il a pu être chanté lors de la reconstruction de Jérusalem et du temple , après le retour de la captivité , et malgré la jalousie des peuples voisins. Mais on sait aussi que ce temple était l'image de l'Église , qui s'est élevée malgré les efforts et les fureurs de l'idolâtrie, et qui subsistera malgré les efforts et les fureurs de l'impiété.
Le Seigneur est grand : il est l'objet des louanges qui se font entendre aujourd'hui dans la cité de Dieu et sur sa montagne sainte.
Aux applaudissemens de toute la terre d'Israël , s'élève du côté de l'aquilon la ville du grand roi ' : elle est puissamment enracinée sur la montagne de Sion.
Dieu se manifestera dans son enceinte , et la prendra sous sa protection.
Car voilà que les rois se sont rassemblés, et qu'ils forment des ligues contre nous.
' La cité de Dieu , comme on appelait Jérusalem.
En voyant Jérusalem , ils sont frappés d'étonnement ; le trouble et la frayeur les ont saisis.
Le travail de leurs complots est comme un enfantement douloureux : Seigneur , vous ferez souffler le vent d'orient , qui fracassera les vaisseaux de Tharsis ^
Nous voyons à présent ce qui nous avait été annoncé : nous voyons dans la cité du Dieu des armées , dans la cité de notre Dieu , que lui-même l'a fondée pour toujours.
Seigneur, nous avons senti votre miséricorde, au milieu de votre temple, et nos chants porteront la gloire de votre nom aux extrémités de la terre ^, parce que la justice est dans votre main.
Que la montagne de Sion soit dans la joie , que les filles de Juda soient dans l'allégresse , à la vue de vos jugemens.
Israélites , environnez Sion de murailles , marquez la place et le nombre de ses tours, appliquezvous à fortifier ses remparts, et distribuez ses
maisons ;
Afin de pouvoir dire à la génération naissante :
' Voyez dans l'Histoire sainte tout ce que les Israélites eurent à vaincre d'obstacles et d'ennemis pour achever de rebâtir leurs murs au temps de Néhémie. Tbarsis , qui se prend dans l'Ecriture pour les puissances maritimes , désigne ici les peuples de Tyr et de Sidon.
* Le prophète ne se trompait pas , car les cantiques des Hébreux sont chantés dans les quatre parties du monde.
C'est là que Dieu lui-même habite; il est notre Dieu pour l'éternité ; il nous gouvernera dans tous les siècles. Gloire au Père, etc.