PSAUME CXXIII

Nisi quia Dominus erat in nobis.

David remercie Dieu de l'avoir sauvé , ainsi que son peuple , de la rage

de ses ennemis.

Ah ! si le Seigneur n'eût pas ètè avec nous ! (doit maintenant dire Israël ) ah ! si le Seigneur n'eût pas ètè avec nous!...

Quand les hommes s'élevaient contre nous , peut-être nous auraient-ils dévorés tout vivans.

Quand leur fureur s'irritait contre nous , peutêtre que les eaux nous auraient engloutis ^.

Notre âme a passé à travers le torrent : sans le secours du Seigneur, elle n'aurait pu le franchir.

Qu'il soit béni le Seigneur, qui ne nous a pas livrés à la dent de nos ennemis !

Nous leur avons échappé comme l'oiseau s'échappe des filets de l'oiseleur.

* Tournure hébraïque, pour dire depuis votre naissance jusqu'à votre mort. Aujourd'hui et pour toujours^ signifie dans le temps et dans rétemité.

* Les eaux , les grandes eaux , dans le style hébraïque , signifie souvent, comnje ici, les grandes adversités, les grands dangers. C'était peut-être un souvenir du déluge.

Le filet a été rompu, et nous avons été délivrés. Que notre recours soit donc toujours dans le nom du Seigneur, qui a fait le ciel et la terre. Gloire au Père , etc.

* PSAUME cxxv.

In con{fertendo Dominus,

On ne doute pas que ce psaume ne soit prophétique , et qu'il ne regarde le retour de la captivité de Babylone ; mais toute âme fidèle , délivrée du joug du démon , peut se l'appliquer dans un sens spirituel , dont la plupart des psaumes sont susceptibles.

Lorsque le Seigneur a retiré Sion de la captivité, nous avons goûté enfin la consolation.

Alors notre bouche a été remplie des chants de la joie, et l'allégresse a été sur nos lèvres.

C'est à présent que l'on dira parmi les nations : -Le Seigneur a fait pour eux de grandes choses.

Oui , le Seigneur a fait de grandes choses pour ^^^s : c'est à présent que nous sommes comblés

^c/ievez, Seigneur, de détruire toute captivité % ^iZ2^ les vents du midi précipitent les eaux fon- •^ ^'vin torrent glacé.

f. ^^-ï^^ac qui sèment dans les larmes moissonne- ^^x^s l'allégresse.

^^ H Client et pleuraient en répandant des se-

^t se réunirent dans la suite à leurs frères.

^tai^ »*^^^ ^^onceme ceux des Juifs qui restèrent d'abord dans la

menées; ils reviendront joyeux, portant des gerbes dans leurs mains.

Gloire au Père , etc.

PSAUME cxxxvi.

Super flumina Babjlonîs,

Le prophète , qui voit en esprit les Juifs captifs à Babylone , met dans leur bouche cet admirable cantique , qui peint à la fois et les sentimens de leur affection , et ceux de la fidélité qu'ils gardent à leur Dieu , au milieu des nations idolâtres.

Nous nous sommes assis sur le bord des fleuves de Babylone, et nous avons pleuré en nous ressouvenant de Sion.

Aux saules des rives de l'Euphrate , nous avons suspendu nos instrumens ; et ceux qui nous avaient emmenés en captivité nous ont demandé quelqu'un de nos cantiques.

Après nous avoir arrachés à notre patrie , ils nous ont dit : Chantez -nous un des hymnes de Sion.

Eh! comment chanterions -nous les cantiques du Seigneur au milieu dune contrée étrangère?

O Jérusalem ! si je t'oublie jamais, que ma main oublie aussi le mouvement!

Que ma langue s'attache à mon palais, si je cesse de me ressouvenir de toi , si Jérusalem n'est pas toujours le premier objet de mes vœux et de ma joie!

Soii^enez-vous, Seigneur, des enfans d'Edom % ^e I^xATs paroles au jour des malheurs de Jérusa- '^ni ^ lorsqu'ils criaient : Détruisez, détruisez tout, Jt2s<jut*^ux fondemens.

Et: "toi, malheureuse fille de Babylone, heureux ^^iu.i <:^ui te rendra les maux que tu nous as faits*

X celui qui saisira tes enfans, et les brisera la pierre * !

re au Père, etc.

HYMNE

ciel

! combien de tempêtes nous assiègent!

seule espérance est dans le ciel; c'est au e nous levons les yeux , et que nous adresos soupirs.

s prévenez nos vœux , Père céleste , et vous

"liendez votre main puissante; et déjà notre

^se se relève sous ce grand appui, et nous

verons notre force dans la vôtre.

re puissance est au-dessous de nos maux,

Tis surmonterez les fléaux cruels qui nous

^^nt; notre âme reconnaîtra en vous le libé-

qui la tirera d'un rigoureux esclavage.

^g^ ^^ — '^s Iduméens, qui, quoique descendus d'Abraham par \^^j^ * ^e joignirent aux Babyloniens contre les Juifs, et furent

^ïinemis les plus acharnés.

^ <^ez le Discours préliminaire sur ces imprécations , qui

qu'une prophétie des vengeances du Seigneur.

Que dis-je! ce corps vil sera revêtu de la gloire du corps de Jésus -Christ notre Sauveur; mais cette gloire ne nous est montrée que comme le prix de grands travaux.

Heureux travaux que doit remplacer une si éclatante récompense ! Et qui refuserait d'acheter par quelques larmes passagères une éternelle félicité?

Gloire au Père, gloire au Fils, gloire à vous, Esprit saint, qui êtes égal à tous les deux, et qui êtes le nœud de leur amour. Ainsi soit-il.

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