PSAUME LXXIX

Qui régis Israël , intende; qui deducis.

Ce psaume est une prière prophétique, où le Psalmiste représente la désolation d'Israël captif à Babylone , et finit par implorer raTènément du Messie.

Ecoutez, ô Dieu conducteur dlsraël ! ô vous qui paissez les brebis de Joseph !

Vous qui êtes assis sur les Chérubins , manifestez-vous à la vue d'Éphraim , de Benjamin et de Manassé.

Réveillez -VOUS dans votre puissance, et venez pour nous sauver; hâtez notre retour; montreznous votre visage , et nous serons sauvés.

Seigneur, Dieu des armées, jusqu'à quand votre courroux ;repoussera-t-il la prière de votre serviteur?,jusqu'à quand serons-nous rassasiés du pain des larmes, et abondamment abreuvés du calice des pleurs?

Vous nous avez exposés en butte à la haine de nos voisins, aux railleries et aux outrages de nos ennemis.

Seigneur, Dieu des armées , hâtez notre retour : montrez-nous votre visage , et nous serons sauvés.

Vous avez transporté d'Egypte Israël votre vigne; vous avez chassé les nations de Chanaan , et vous l'avez plantée à leur place.

Vous avez été le guide d'Israël dans sa route, et vous marchiez vous-même devant lui.

Vous avez planté les racines de votre vigne , et elle a rempli la terre ; son ombrage a couvert les montagnes , et ses branches ont passé la hauteur des cèdres.

Elle a étendu ses rejetons jusqu'à la mer, et ses rameaux jusqu'aux rives du grand fleuve ^

Pourquoi donc avez-vous détruit les murailles

' L'Eupbrate , qui , dans TÉcriture, s'appelle lefieuve génériquement, et qui bornait Tempire de Salomon d'un coté, comme la Méditerranée le bornait de l'autre.

34o LE PSAUTIER.

qui la défendent? pourquoi est -elle ravagée par tous ceux qui passent sur la route?

Le sanglier est sorti des forêts et l'a dévastée , la bête sauvage en a fait sa pâture.

Dieu des armées , retournez-vous vers elle ; regardez du haut du ciel et voyez, visitez de nouveau votre vigne.

Donnez-lui toute sa beauté, vous qui l'avez plantée; et fixez vos regards sur le Fils de l'Homme ' , que vous avez établi pour votre gloire.

Votre vigne est désolée par le feu; elle est déracinée; elle périra devant la colère de votre visage^.

Signalez votre puissance sur l'homme ^ de votre droite , sur le Fils de l'Homme , que vous avez établi pour votre gloire.

' n est impossible de ne pas reconnaître ici, avec l'Église, celui qui, dans FEvangile, s'appelle toujours le Fils de l'Homme^ en même temps qu'il se dit le Fils de Dieu, le Christ, devant la synagogue. Cette double dénomination désignait ses deux natures , et n'appartenait qu'à celui qui les réunissait. Nul autre que lui dans l'Écriture ne s'appelle le Fils de l'Homme; et le prophète va répéter tout à l'heure ce même nom en répétant la même prière.

* Elle a péri en effet dans la synagogue, qui a méconnu le Messie; mais elle fleurit et fleurira toujours dans l'Église, qui Fa reconnu.

^ C'est encore une dénomination unique dans l'Écriture , et qui n'est donnée qu'à Jésus-Christ. V homme de votre droite ne peut être que celui à qui Dieu même a dit : Asseyez-^vous à ma droite.

34î» LE PSAUTIER.

Seigneur, l'univers vous rend un témoignage qu'on ne peut démentir, et votre demeure * doit être sainte dans toute la durée des jours.

Gloire au Père , etc.

VEPRES.