CHANT XXI V

Mazcné nos entretiens nous continuions d’avancer, et en parlant ainsi, nous marchions rapidement comme un vaisseau poussé par un vent favorable: les ombres, qu'on aurait crues deux fois mortes, étonnées de ce que je vivais encore, montraient dans leurs yeux enfoncés toute l’admiration qu'elles éprouvaient. Je continuai de parler et je dis : « Cette ombre, à cause de nous, marche peut-être plus lentement qu'elle ne le ferait si elle était seule ; mais dismoi, si tu le sais, ajoutai-je, où est Piccarda? Dis-moi si, dans cette foule d’esprits quimeregarrlent, je dois en remarquer qui soient dignes d’être reconnns. » — « Ma sœur, reprit Fo-

rèse, modèle de grâce et de bonté (je ne sais HI. 2

Si disse prima ; e poi : qui non si vietu

Di nominer ciascun, da ch’ à si muanta

Nostra sembianza via per la diets.

Questi ( e mostrè col dito ) à Buonagiunta, Buvonagiunta da Lucca : e quella faccia Di là ds lui, più che l’ altre trapunta,

Ebbe la santa chiesa in le sue braccia :

Dal Torso fu , e purga per digiuno L'anguille di Bolsena in la vernactia.

Molti altri mi nomè ad uno ad uno; E del nomar parean tutti contenti, Si ch’ io perè non vidi un atto bruno.

Vidi per fame a voto usar li denti Ubaldin dalla Pila , e Bonifazio Che pasturd coli rocco molte genti.

Vidi messer Marchese ch” ébbe spazio Già di bere a Forli con men secchezza , E si fu tal che non si sent) sazio.

Ma come fa chi guarda e poi fa prezza Piu d’un che d’aitro , fe’ io a quel da Lucca Che più parea di me aver contezza.

El mormorava : e non so che Gentucca Sentiva io là ov' el sentia la piaga Della giustizia che si li pilucca.

LE PURGATOIRE. CHANT XXIV. r9 lequel de ce deux avantages brilla Le plus en elle), triompbe eouronnée au milieu dn ciel. » Il parla d’abord ainsi, ensuite il ajouta : « Ici rien ne défend de nommer les ombres, puisque nos traits sont si cruellement effacés par la faim. Celui-ci, et il nous l'indiqua dn doigt, est Baonagiunta, Buonagiunta de Lucques; cet autre, plus défiguré encore qne ses eompagnons, fut un des époux de la sainte Église. Il naquit à Tours, et il expie par le jeûne, les anguilles de Bolséna, qu'il faisait mourir au printemps. »

Forèse m'en nomma un grand nombre un à un; tous paraissaient satisfaits d’être ainsi nommés, et aucun d'eux n’en montrait de dépit. Je vis condamnés à mâcher à vide, Ubaldino dalla Pila, et Boniface qui nourrit tant de monde du produit de son rochet. Je vis messcr Marchese qui eut le temps de boire à Forli, avec une soif moins brûlante , et qui cependant ne put l’apaiser jamais. Je regardais celui de Lucques comme fait un homme

qui en préfère un autre, et il paraissait m'a-

O acima, diss’ io , che par si vaga Di parlar meco , fa si ch io t’ intenda ; E te e me col tuo parlare appaga.

Femmina è nata e non porta ancor benda, Counincid ei, che ti farà piacere La mia città come ch’ uom la riprenda.

Ta te n° andrai con questo antivedere :

Se nel mio mormorar prendesti errore Dichiareranti ancor le cose vere.

Ma , di’ s’ io veggio qui colui che fuore Trasse le nuove rime, cominciando :

Donne ch’ avete intelletto d’ amore.

Ed io a lui : io mi son un che quando Amor mi spira, noto , ed in quel modo Ch’ ei detta dentro , vo significando.

O frate , issa vegg’ io, diss’ egli, il nodo Che ’1 Notajo e Guittone e me ritenne Di quà dal dolce stil nuovo ch’ iv odo.

lo veggio ben come le vostre penne Diretro al dittator sen vanno strette, Che delle nostre certo non avvenne.

LE PURGATOIRE CHANT XXIV. 2 voir connu dans le monde. Il marmottait je ne sais quoi sur une certaine Gentucca , là où la divine justice. le châtie si rigoureusement. « O ame, dis-je, qui sembles désirer de parler avec moi, permnets que j’entende tes paroles: satisfais ton désir et le mien en t'exprimant plus intelligiblement. » Il commença ainsi :

« Il est né une femme qui ne porte pas encore de voile, et quai te rendra agréable le séjour de ma ville, quoique chacun lui reproche cette faute. Pars avec cette prédiction : la vérité t’apprendra si tu t'es trompé en m'entendant murmurer quelques mots. Mais, dis-moi, ne vois-je pas en toi l’auteur de ces vers nouveaux: « Femmes qui avez l’intelligence de l'amour. » Je répondis : « J'écris quand l’amour m'inspire, et ainsi je recueille ce qu’il dicte à mon cœur. »—« Frère, reprit-il, je vois maintenant l’obstacle qui a arrété le Notaire, Guitton et moi, et les a éloignés de l’excellence de style que je reconnais en toi. Je vois bien que vos plumes maintenant écrivent sous la dictée

de l’aimable maître, et qu’il n’en fut pas ainsi

E qual piü a gradire oltre si mette,

Non vede più dall” uno all” altro stilo :

E quasi contentato si tacette.

Come gli augei che vernan verso ‘l Nilo, Alcana volta di lor fanno schiera, Poi volan più in fretta e vanno in filo;

Cosi tutta la gente che li era Volgendo ’1 viso raffrettù suo passo , E per magrezza e per voler leggiera.

E come } aom che di trottare è lasso, Lascia andar li compagni e si passeggia Fin che si sfoghi l'affollar del casso ;

Si lascid trapassar la santa greggia Forese , e dietro meco sen veniva, Dicendo : quando fia ch’i’ ti riveggia? .

Non so, rispos’ io luf, qaant’ io mi viva:

Ma già non fa ‘1 tornar mio tanto tosto, Ch'io non sia col voler prima alla riva :

Perd che ’1 luogo u’ fui a viver posto Di giorno in giorno più di ben si spolpa , E a trista ruina par disposté.

LE PURGATOIRE. CHANT XXIV. 23 des nôtres. Celui qui veut composer sans cette inspiration voit bientôt la différence de l’an à l’autre style.» À ces mots Buonagiunta paraissant satisfait, gardu le silence.

De même que les oiseaux qui vont passer la saison de l’hiver sur les bords da Nil, volent d’abord en ligne arrondie, ensuite s’étendent en files prolongées , de même toutes les ames qui étaient présentes, légères, soit par l'effet de leur maigreur, soit par celui d’une forte volonté, détournèrent la figure et hâtè- ‘ rent leur marche. Ainsi que l’homme fatigué d'avance , qui laisse aller ses compagnons , et continue lentement sa route jusqu'à ce qu'il ait repris baleine, Forèse laissa passer le saint troupeau, et marcha derrière lui avec moi, en disant : « Quand te reverrai -je? » — « Je ne sais, répondis-je, combien de temps je vivrai, mais je ne mourrai pas assez tôt pour qu’auparavant je ne sois pas arrivé en idée sur la rive, car le lieu où je dois vivre se détrait de jour en jour et paraît menacé d’une ruine prochaine. n— « Va, reprit-il, je vois celni qui en

Or va , diss’ ei , che quei che più n’ba colpa Vegg’ io a coda d'una bestia tratto Verso la valleove mai non si scolpa.

La bestia ad ogai passo va più ratto Crescendo sempre , infin ch’ ella ‘1 percuote E lascia ’l corpo vilmente disfatto.

Non banno molto a volger quelle ruote (E drizzo gli occhi al ciel ) ch’ a te.fia chiaro Cià che”’1 mio dir più dichiarar non puote.

Tu ti rimani omai, che ’1l tempo è caro In questo regno si, ch” io perdo troppo Venendo teco si a paro a paro.

Qual esce alcuna volta di galoppo Lo cavalier di schiera che cavaichi, E va per farsi onor del primo intôppo ;

Tal si parti da noi con maggior valchi :

Ed io rimasi in via con essi due Che fur del mondo si gran maliscalchi.

£ quando innanzi a noi 5] entrato fue, Che gli occhi miei si fero a lui seguaci Come la mente alle parole sue;

LE PURGATOIRE. CHANT XXIV. 25 est la cause, entraîné, attache à La queue d’une bête indomptée, vers la vallée où l’on ne purifie pas ses fautes : à chaque instant l’animal précipite ses pas et déchire son corps qu’il traine en lambeaux. » Forèse ajouta en regardant le ciel :« Ces sphères ne seront pas encore long-temps en mouvement, avant que tu entendes facilement ce que mes paroles ne peuvent pas expliquer davantage. Adieu, le temps est précieux dans ce royaume; j'en

“perds trop à marcher ainsi lentement et en ta compagnie. »

De même que, souvent, un cavalier sort des rangs au galop, pour avoir l’honnear de combattre le premier , de même l'esprit nous quitta avec précipitation, et je restai sur le chemin avec les deux sages qui furent, dans le monde, de si honorables chefs de la poésie: mais quand il se fut éloigné de nous, mes yeux le suivirent comme mon esprit suivait ses paroles. Je vis alors les fruits brillants et appétissants d'un autre arbre placé non loin du préeédent que la tortuosité de la mon-

Parvemi i rami gravidi e vivaci D'un altro poino , e non molto lontani, Per esser pure allora volto in laci.

. Vidi gente sotl’ esso alzar le mani, E gridar non so che verso le fronde , Quasi brainosi fantolini e vani

Che pregano e 1 pregato san risponde ; Ma per fare esser ben lor voglia acuta, Tien alto lor disio e nol nasconde.

Poi si parti sl come ricreduta :

E noi venimmo al grande arbore adesso Che tanti prieghi e lagrime rifiuta.

Trapassate oltre senza farvi presso :

Legno è più su che fu morso da Eva ; E questa pianta si levè da esso.

Si tra le frasche non s0 chi dicea : :

Perchè Virgilio e Stazio ed io ristretti Oltre andavain dal lato che «si leva.

Ricordivi » dicea , de’ maladetti Ne’ nuvoli formati, che satolli Teseo eombatter coi doppi petti :

tagne nous empéchait de voir en même temps.

J'aperçus sous cet arbre des ames qui élevaient leurs mains: elles criaient comme des enfants qui prient et qu’on affecte de ne pas entendre , tout 'én leur montrant cependant l'objet de leur désir qu’on irrite encore par la vae de ce qu’on leur refuse. Cette foule partit comme abusée par sa fausse espérance , et nous arrivâmes au pied de ce grand arbre qui se refuse à tant de larmes et à tant de prières.

Une voix, je ne sais laquelle, sortie des branches, cria :« Passez plus avant, sans approcher. Plus haut est un arbre dont Êve mordit le fruit, et dont celui-ci est un rejeton. » Virgile, Stace et moi, en nous serrant contre la montagne, nous passâmes outre. « Souvenez-vous, disait encore la méne voix, de ces téméraires maudits, formés dans les nuages , et qui dans leur ignoble ivresse oserent, avec leurs doubles poitrines, combattre contre Thésee. Souvenez - vous des Hébreux qui s’agenouillerent pour étancher leur soif, de ces léches que Gédéon ne voulut pas choisir pour

E degli Ebrei ch’ al ber si mostrar molli, Perchè no i volle Gedeon compagni Quando inver Madian discese i colli.

Si actostati all’ un de’ due vivagni Passammo , udendo colpe della gola Seguite già da miseri guadagni :

Poi rallargati, per la strada sola Ben mille passi e più ci portammo oltre, Contemplando ciascun senza parola.

Che andate pensando si voisoltre, Subita voce disse ; ond’ io ini scossi, Come fan bestie spaventate e poltre.

Drizzai la testa per veder chi fossi ; E giammai non si videro in fornace Vetri o metalli si lucenti e rossi,

Com’io vidi un che dicea : s’ a voi piace Montare in su , qui si convien dar volla :

Quinci si va chi vuole andar per pace.

\ L’ aspetto suo m’ avea la vista tolta :

Perch’ io mi volsi retro a’ miei dottori, Com’ uom che va secondo ch” egli ascolta.

LE PURGATOIRE. CHANT XXIV. 29 compagnons de sa gloire , quand il descendit de ses collines et attaqua les Madianites. »

Ainsi rapprochés d’un des côtés du chemin, nous passämes en entendant le récit de différents péchés de gourmandise qui sont si souvent suivis du désespoir et de la misère. Après avoir regagné la route libre, nous marchâmes plus de mille pas, en contemplant les ames sans leur parler. Une voix cria tout-à-coup : « Où allez-vous, tous les trois, seuls, en réfléchissant ainsi?» Je me secouai comme font les jeunes coursiers effrayés ; je levai la tête pour savoir qui avait parlé, et jamais dans la fournaise on ne vit des cristaux et des métaux d’un éclat aussi brillant que celui d’un esprit qui disait : « Si cela vous est agréable, montez ici, c’est par-là qu'il faut tourner; c'est ici que passe celui qui va chercher la paix. »

Son aspect avait ébloui mes yeux ; aussi me tournai-je du côté de mes maîtres, comme un bomme qui obéit ponctuellement à l’ordre qu’il reçoit; et de même qu’au mois de mai,

4 E quale annunziatrice degli albori : L'aura di maggio muovesi ed olezza : Tutta impregnata dall’ erba e da’ fiori ;

Tal mi senti” un vento dar per mezza La fronte , e ben senti’ muover la piuma Che fe’ sentir d’ambrosia L’ orezza :

E senti’ dir : beati cui alluma Tanto di grazia che lL amor del gusto Nel petto lor troppo disir non fuma,

Esuriendo sempre quanto è giusto.

le fils d’Éole et de l’Aurore qui annonce la verdure , répand une odeur snave tonte imprégnée des émanations de l'herbe et des fleurs, de même un vent léger frappa mon front, et je sentis le doux frottement de la plame qui exhalait une odeur d’ambroisie.

J'entendis en même temps ces paroles :« Heureux ceux que la grdce éclaire au point que l’amour de la table n’excite pas en eux trop de déurs , et qu'ils se contentent de satisfaire une faim raisen-

nable. »

Cocos DePIOEIDespEBLDeSsS