SA CONVERSION
fants de Dieu en lui et de par lui, enfants de grâce et de lumière, enfants de esprit et de vie. Alors nous vivrons de son esprit et de sa vie qui est tout, et non du nôtre et de la nôtre qui n’est rien. Laissons la chair; prenons l’esprit. Laissons la mort; prenons la vie. Laissons la nuit et prenons le jour; sachant, comme dit saint Paul, que la nuit est passée et le jour est approché, et que les œuvres précédentes ont été œuvres de ténèbres. Sachons que les hommes et leurs doctrines ne sont rien, sinon de autant qu’elles sont corroborées et confirmées de la Parole de Dieu. Mais Jésus-Christ est tout. Il est’ tout homme et toute divinité; et tout homme n’est rien, sinon en lui; et nulle parole d'homme n’est rien, sinon en la Parole de lui... Le Seigneur Dieu dit : Je donnerai ma foi en leurs intérieurs, et l’écrirai en leur cœur. Et qui est cette foi , sinon la foi évangélique et les écritures du Nouveau-Testament? Nous ne devrions point doncques les lire seulement et les avoir en livres matériels, mais les tenir promptement en mémoire etles avoir écrites en nos cœurs...»
La version des Ecritures, par Olivetan, ouvrage très-rare et presque introuvable, présente des idées analogues à celles que Luther soutint en 1517, comme on peut le juger par ces fragments de la préface : « Ceux-là seulement sont
chrétiens qui aiment la Parole de Jésus-Christ dans toute sa pureté; car la Parole de Christ, c’est la parole de Dieu, l'Evangile de paix, de liberté, de joie, de salut, de rédemption et de vie. Les prêtres doivent les premiers s’efforcer de le répandre pur de toute tache... Les rois, les princes, les grands, le peuple ne doivent s'attacher qu’au Sauveur, parole vivifiante du Tout-Puissant, et à sa céleste doctrine. Qu’elle soit leur unique étude comme leur unique consolation..……. car par l'Evangile seul le monde peut être heureux... Dans la primitive Eglise, chacun adorait Dieu en esprit et en vérité, et était toujours prêt à rendre compte de sa foi; maintenant chacun vit dans la superstition et dans l'ignorance. Il est temps de revenir aux croyances apostoliques. Pour atteindre ce but, il faut avant tout acquérir la science , c’est-àdire chasser les ténèbres qui tiennent l’intelligence captive ; sans cette opération, la lumière des Commentaires ne peut être d'aucune utilité, de même que la lumière des étoiles ne sert à éclairer la nuit que lorsque les nuages qui obscurcissent l'air ont été dissipés, et que le ciel est devenu serein. Mes Commentaires ne doivent pas être assimilés à la lune brillant dans la nuit, mais plutôt à la purification de l'air. Que personne ne s’imagine qu’ils puissent être purifica-