lafTé, n" 61 Ui ; liée des hislor. df France, l .W, p

8. .lairé. n" fill7 : liée, des hislor. de France, l. X\', p 3."). 9 .Jaffé. n''6118 : Pflugk-HnrUuiig. Acta, I. I. p. 88.

382 LKS lUPPOHTS I)K PHILlPl'l-: l--' ET DE L'ÉGLISE

l'abbaye ; le 8 février, il dcniaiula à Bernard, vicomte de Bcziers, à Almeri, vicomte deNarbonne, à Guillaume de Montpellier et à Bernard d'Andu/.e de répondre à l'appel de l'abbé quand il les appellerait à son aide contre le comte de Toulouse K

Bertrand se refusa à revenir à de meilleurs sentiments. Le 14 mars 1107, Pascal II l'excommunia et il pria les moines de Saint-Gilles de s'abstenir de tout rapport avec lui jusqu'à ce qu'il eût donné satisfaction -. Bertrand se décida alors à aller à Rome, comme le rapporte une bulle du 25 juillet 1107 •' ; en présence de l'abbé de Saint-Gilles, de plusieurs moines et de plusieurs habitants qui étaient venus avec lui, on lui fit lire une charte de Ra3'mond, comte de Toulouse, relative à l'abbaye ; par cette charte, confirmée, en présence d'Urbain II, au concile de Nîmes, le comte renonçait à toutes les charges et à toutes les coutumes dans les villas qui dépendaient de l'abbaje Bertrand y renonça à son tour ; il exprima ses regrets pour tout le mal qu'il avait fait et fut absous. Le pape profita de ces incidents pour rattacher plus étroitement l'abbaye à Rome, et, dans une bulle qui semble datée du 15 décembre 1107, il expliqua aux évêques en deçà et au delà du Rhône que le monastère de Saint-Gilles dépendait du Saint-Siège ; il leur prescrivit de n'en jamais rien exiger sans être venu préalablement le trouver avec l'abbé. *

Quant à Bertrand, il ne persista pas longtemps dans ses dispositions pacifiques. Dès Tannée 1108, il recommença à inquiéter le monastère et Pascal II dut le menacer de nouveau de 1 excommunication par l'intermédiaire des évêques de Nîmes, Valence et Uzés ^. C'est que, comme l'apprend une autre bulle du 14 mai 1108, Bertrand avait maltraité les moines, avait envahi de nouveau les domaines du monastère et emmené des captifs qu'il retenait encore ; Eustache,évèque de Valence, et Léger, évéquc de Viviers, furent chargés de vérifier les faits et d'exiger une satisfaction immédiate''. Ce qui aggravait l'affaire cette fois, c'est que certains évêques, comme Bérenger. évèque de Fréjus, et Léger, évéque d'Arles, voulant sans doute soustraire l'abbaye à la tutelle du Saint-

1. .lalTc, II" 6121 ; Charlularuim S Aeaidii, Bibl. Nat., n^s lat. IIOI.S, {o].M\

2. .laflV', 11" 612(i ; liée, dfs Iiislor. de France, t. XV, p 37.

3. .lallé, 11° 61(il ; licc. des histor. de France, l X\', p 38.

4. .lallV-. n" 6177 ; PHngk-Haitluiif;. Acta, t. I, p. 9.'). 5 .laile. Il" 6187; IMliif^kHailUing. Aela. l. I, p. !)8.

t). Jaflc. 11" (5198 ; liée, des histor de France, l XV, p. 41. l'iie bulle analogue rsl adressée le inêiiie jour aux moines de Saint-(îilles. (.lafTé, n ' 6200 ; PlUigk-HarlUing, Acta. t. 1. p 99 )

IJ-: l'oivoiH ADMiMsiMAiii' Di' SAIN 1' sii;(;i-: :ix;{

Siège, avaient encouragé le comte et collaboré à son ex[)é(lition ' .

Ainsi, [)ar la menace de lexcommunicalion et de l'interdit, la i)apauté peut forcer les laïques à respecter les biens d'Kglise ; des armes spirituelles, c'est elle qui dispose toujours en dernier ressort. Cependant tous les démêlés entre clercs et laïques ne vont pas juscju'à elle, et parfois l'aulorilé épiscopale sullit pour y mettre fin lui 1102. Hugues, évêque de Chàlons, fut enfermé en [)rison par Auhri de Meslay. Manassés, archevéciue de Reims, excommunia le seigneur - et, sans cjuc Home fût intervenue, levèque fut délivré '. On ne voit pas non plus ([ue le Saint-Siège ait pris part aux démêlés d'Ida, comtesse de Mons et de Manassès, évèque de Cambrai. Manassés, dans une lettre à Lambert, évêque d'Arras (1102), se plaint vivement de l'hostilité d'Ida qui ne cessait de le persécuter, et lui demande de jeter l'interdit sur la terre de cette femme qui ne rougit pas d'offenser Dieu el de déshonorer le Saint- Siège, l'église de Reims et celle d'Arras *. Manassés, atchcvêcjue de Reims, appuya cette requête auprès de Lambert '. Mais, de son côté, Ida assura Lambert de son obéissance et le supplia de pas écouter les calomnies dont elle était l'objet ''.

Pascal II laisse aussi Yves de Chartres régler lui-même ses différends avec Adèle, comtesse de Chartres. Les rapports entre l'évêque et la comtesse furent d'abord courtois. Dans une de ses lettres ', Yves se félicite de ce que la santé d'Adèle se soit rétablie, mais il voudrait aussi que la santé de son âme fût meilleure. Dans une autre '^, il la prie de ne (las tenir compte des bruits qu'on pourrait faire courir sur des actes d hostilité de sa part. Mais, en 1103, une véritable conjuration se forma contre Yves ; Guillaume, fils de la comtesse Adèle, avait juré la mort de l'évêque et des clercs de Chartres, et il avait fait entrer dans cette conjuration tous les citoyens qui relevaient de son ban. Au lieu d'avoir recours à Rome contre le comte, Yves s'adressa seulement à Daindicrt, archevêque de Sens, son métropolitain, et lui demanda s'il était d avis de lancer l'anathème ". Yves différa cependant cet anathèmc

1. .lafle. n" (;199 : l{,-c. des liislor. de Fmncc. l XV. p. 42.

'1 Cf. unft letlie de .Manassès à I.amberl, évèque d'Arras. (liée, des luslor. de France. l. XV. p 194 »

'.i. Cf une autre leUre de Man.issès., [Ilnd., t. X\'. p. lil.î i